即 唐 代文學家 韓愈 。 魏 晉 南北朝 以來，士人多重郡望。 昌黎 (今 遼甯省 義縣 ) 韓氏 于 唐 為一時望族。 韓愈 原籍 孟州 河陽 (今 河南省 孟縣 )，但常自稱 昌黎 韓愈 。後人因稱其為“韓昌黎”。
韓昌黎，是唐代著名文學家、思想家韓愈的别稱。這一稱謂源于其郡望（家族世代居住之地），具有特定的曆史文化内涵。以下從漢語詞典角度詳細解釋：
姓氏與籍貫标識
"韓"指韓愈本姓，"昌黎"是其郡望（今河北省秦皇島市昌黎縣）。唐代士大夫常以郡望代稱名人，故韓愈被稱為"韓昌黎"。其實際籍貫為河南河陽（今河南孟州），但因韓氏家族為昌黎韓氏分支，故沿用此稱。
文學地位的象征
後世以"昌黎"代指韓愈的文學成就與思想體系。如清代桐城派稱"昌黎文風"，即指韓愈倡導的古文運動雄健風格。
古文運動的代表符號
韓愈主張"文以載道"，反對六朝骈文浮華之風。"昌黎"成為唐宋古文運動的标志性符號，如《古文觀止》收錄其《師說》《祭十二郎文》等名篇，均标注"唐·韓昌黎"。
儒家道統的傳承者
韓愈在《原道》中提出"道統"說，自認繼承孟子之志。"昌黎先生"的稱謂被宋明理學家推崇，朱熹《四書章句集注》多次引述其說。
成語與典故來源
韓愈生平衍生諸多成語，如"業精于勤"（《進學解》）、"蚍蜉撼樹"（《調張籍》），均被《漢語大詞典》收錄并标注出處。
**地名與學術關聯
河北昌黎縣現存韓文公祠，清代學者顧炎武《昌平山水記》載："昌黎祠在城東，祀唐韓愈。"印證地名與文脈的千年關聯。
古籍文獻中"昌黎"多特指韓愈，如蘇轼《潮州韓文公廟碑》稱："文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥，此豈非參天地、關盛衰，浩然而獨存者乎？"後世遂以"昌黎"為韓愈尊稱。
權威參考資料：
“韓昌黎”是唐代文學家韓愈的别稱，其含義和背景可歸納如下：
韓愈自稱祖籍為昌黎（今河北省昌黎縣），因魏晉至唐代士族重視郡望（家族發源地），他常以“昌黎韓愈”自稱。盡管其實際出生地為河南河陽（今孟州市），但後人仍沿用“韓昌黎”代指他。
韓愈是唐代古文運動的核心倡導者，被尊為“唐宋八大家”之首。蘇轼評價其“文起八代之衰”，明代更推崇他為“文章巨公”“百代文宗”。
“韓昌黎”一詞也偶被引申為“才學出衆”的代稱，源于後人對其文學成就的贊譽，但此用法非主流。
如需更詳細的曆史背景或作品解析，可參考《韓昌黎集》或權威文學史著作（如、6、10等來源）。
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