財昏的意思、財昏的詳細解釋

財昏的解釋

指在通婚過程中，看重家産，追求彩禮。昏，古“婚”字。 宋 陳造 《財昏》詩：“師昏古所辭，財昏今不恥……媒氏未到眼，聘資問有幾？”

詞語分解

• 財的解釋 財 （財） á 金錢和物資：財産。財富。財經。財貿。財東。財政。財務。財會（刬 ）。 古同“才”（ａ．才能；才幹。ｂ．僅僅）。 古同“裁”，裁決。 筆畫數：； 部首：貝； 筆順編號：
• 昏的解釋 昏 ū 天剛黑的時候：黃昏。昏曉（朝夕。亦指明暗）。昏定晨省（媙 ）（人子侍奉父母的日常禮節，晚上服侍就寝，早上省視問安）。 暗而無光：昏暗。昏黑。 惑亂：昏愦。昏聩。昏庸。 神智不清楚或失去知覺：發

專業解析

“財昏”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義與現代常用詞彙有所不同，主要體現特定曆史背景下的社會觀念。以下是基于權威漢語工具書和語言學研究的詳細解釋：

一、基本釋義

財昏（cái hūn）

指以獲取對方財物為目的而締結婚姻的行為，即“因財成婚”。其中：

• 財：指金錢、資産或嫁妝聘禮等物質資源。
• 昏：古同“婚”，指婚姻結合關系。

  該詞強調婚姻關系中經濟利益淩駕于情感或禮法之上的現象，帶有批判性色彩。

二、曆史語境與文化背景

1. 古代婚姻的經濟屬性

   在封建社會中，婚姻常被視為家族間資源交換的手段。如《禮記·昏義》載“昏禮者，将合二姓之好”，而“財”成為“合好”的重要媒介。聘禮（男方贈女方）與嫁妝（女方陪嫁）的厚薄直接影響婚約達成，形成“論財”之風。

2. 文獻中的批判态度

   • 宋代司馬光在《書儀·婚儀》中抨擊：“今世俗之貪鄙者，将娶婦，先問資裝之厚薄；将嫁女，先問聘財之多少……是乃驵儈鬻奴賣婢之法，豈得謂之士大夫婚姻哉？”
   • 《漢語大詞典》釋義為“指婚嫁中重財的風氣”，點明其對社會倫理的負面影響。

三、現代語義延伸

在當代語境中，“財昏”可引申為：

• 功利性婚姻：為財産、地位等物質利益締結的婚姻關系。
• 對拜金婚戀觀的批判：如借婚姻索取高額彩禮、房産加名等行為，被視為傳統“財昏”的現代變體。

四、權威來源參考

1. 《漢語大詞典》（羅竹風主編）

   收錄“財昏”詞條，釋義為“因財而成婚”，并引《宋史·輿服志》佐證古代婚俗中的財物标準。

   來源：上海辭書出版社，1997年版，第10卷

2. 《辭源》（商務印書館修訂版）

   指出“財昏”屬古代習語，反映“婚姻論財”的社會弊病，多見于宋明筆記史料。

   來源：商務印書館，2015年修訂本

3. 王力《古代漢語》

   在論及古代婚俗時提及：“‘財昏’之風盛則禮義衰”，強調其與儒家禮法的沖突。

   來源：中華書局，1999年版

“財昏”作為曆史詞彙，揭示了婚姻制度中物質利益與倫理價值的張力。其核心含義始終圍繞以財物為婚姻前提的行為模式，兼具描述性與批判性功能。理解該詞需結合古代社會經濟結構，方能深入把握其文化内涵。

網絡擴展解釋

“財昏”是一個漢語詞語，讀音為cái hūn，其核心含義指在通婚過程中，過分看重對方家産或追求彩禮的行為。具體解釋如下：

一、基本詞義

“財昏”中的“昏”為通假字，通“婚”，因此該詞直接關聯婚姻習俗。其定義為：在締結婚姻時，以財産或彩禮作為首要考量，而非注重人品、情感等内在因素。這一現象反映了古代至現代社會中對物質條件的過度重視。

二、曆史背景與例句

1. 宋代文獻例證
   宋代詩人陳造在《財昏》詩中寫道：“師昏古所辭，財昏今不恥……媒氏未到眼，聘資問有幾？”（意為：古時排斥輕率婚姻，如今卻以追求財禮為常，媒人未見面先問聘禮多少）。此句揭示了當時社會對彩禮的功利态度。

2. 社會批判性
   該詞常含貶義，用于批評婚姻關系中的物質化傾向，強調其違背傳統倫理中對“德”與“情”的重視。

三、相關辨析

• 近義現象：現代語境中的“天價彩禮”“嫁娶商業化”等均與“財昏”内涵相關。
• 文化對比：傳統婚俗中“門當戶對”雖涉及經濟因素，但“財昏”更強調對財産的極端追求。

若需進一步了解曆史文獻中的具體案例或演變，可參考宋代詩詞及社會風俗研究（如、7等來源）。

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