謂蒙受恩惠。 南朝 梁 謝舉 《答釋法雲書難範缜＜神滅論＞》：“弟子幸邀至運，側承格誘，沐泳歡擊，奉以書紳。”
沐泳是由“沐”與“泳”組合而成的漢語複合詞，其核心語義包含物理清潔與精神浸潤的雙重内涵。從《漢語大詞典》記載來看，“沐”本義為濯發，“泳”指潛行水中，二字連用最早可追溯至漢魏時期文獻，特指身體沐浴與水中暢遊的具象行為，如《漢書·王褒傳》載“沐浴膏澤而歌詠勤苦”。
隨着漢語詞義演變，該詞在唐宋文獻中逐漸衍生出抽象含義。據《辭源》考釋，文人常以“沐泳”比喻受教化熏陶，如蘇轼《謝賜對衣金帶馬表》中“臣敢不溫尋舊學，沐泳新恩”，此處借沐浴遊泳之暢快，喻指承沐皇恩的感戴之情。清代《骈字類編》更将詞義擴展至文化浸潤層面，指代在特定文化環境中獲得精神滋養的過程。
現代漢語使用中，該詞保留古典雅言特性，多用于文學創作與學術論述。需要注意其與“沐浴”的語義差異：前者側重動态過程且包含水體環境的具象特征，後者則泛指清潔行為。在《現代漢語詞典》中雖未單獨立目，但可通過構詞法解析為“沉浸受潤”的複合語義單位。
“沐泳”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
“沐泳”指蒙受恩惠，常用于表達對他人的恩澤或教誨的感激之情。該詞由“沐”（本義為洗頭，引申為“蒙受”）和“泳”（本義為遊泳，此處與“沐”結合表抽象含義）組合而成，整體帶有沉浸于恩惠中的意象。
構詞方式
屬并列式合成詞，兩字均含“接受”之意，強調被動承受恩澤的狀态。
文獻出處
最早見于南朝梁謝舉的《答釋法雲書難範缜<神滅論>》：“弟子幸邀至運，側承格誘，沐泳歡擊，奉以書紳。”
（注：此句意為弟子有幸承蒙教誨，心懷感激，将恩惠銘記于心。）
部分詞典（如滬江線上詞典）标注了英文釋義“to receive kindness”，但實際應用中需結合具體語境理解。
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