還質的意思、還質的詳細解釋

還質的解釋

恢複麗質；回複年輕。 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：“亦可駐髮還質，驂星馭龍，蠲憂忘死，保其家邦。” 胡之骥 注：“還質，反顔如童質。”

詞語分解

• 還的解釋 還 （還） á 回到原處或恢複原狀：還鄉。還俗。衣錦還鄉。返老還童。 回報别人對自己的行動。還手。還擊。以眼還眼。以牙還牙。 償付：歸還。償還。還本。原物奉還。 古同“環”，環繞。 姓。 借 還 （
• 質的解釋 質 （質） ì 本體，本性：物質。流質（流動的不是固體的東西）。實質。質言（實言）。沙質。本質。質點。品質。性質。素質。資質。 樸素，單純：質樸。質直。 問明，辨别，責問：質疑。質問。質詢。對質。 抵

專業解析

“還質”是一個相對生僻的漢語詞彙，主要見于古代文獻或特定語境。其含義需結合具體語境理解，核心在于“還”與“質”的結合。根據其在不同文獻中的用法，可歸納為以下幾個主要義項：

1. 回歸本真、質樸的狀态（道家哲學概念）：

   • 這是“還質”最核心且最具哲學意味的含義。“還”意為返回、回歸；“質”指未經雕飾的、原始的、質樸的本質或本性。合起來指摒棄後天的修飾、浮華或人為的矯飾，返璞歸真，回歸到人最初的自然、純樸狀态。
   • 來源與引用：此義項主要源于道家思想，特别是對“道法自然”和“返璞歸真”理念的體現。雖然沒有一個詞條完全對應“還質”，但其思想内核可在《老子》《莊子》等道家經典中找到依據。例如《老子》強調“見素抱樸，少私寡欲”（第十九章），《莊子》提倡“既雕既琢，複歸于樸”（《山木》），都體現了回歸質樸本性的思想。後世文獻如《雲笈七籤》等道教典籍在論述修煉養生時，也常涉及類似“還淳返樸”的概念，可視為“還質”思想的延伸。

2. 歸還作為抵押或憑證的物品：

   • 在古代社會或契約關系中，“質”可指人質或抵押品。“還質”即指将作為抵押品或人質的人或物品歸還給對方，履行契約義務。
   • 來源與引用：此義項見于曆史記載或古代契約文書。例如，《宋史》等史書中記載兩國交往時或有“遣使還質”的表述，意指将對方的人質或抵押品送還。

3. （在特定語境下）指物質經過變化後恢複原狀或提純：

   • 在極少數古代科技或煉丹文獻中，“還質”可能被用來描述物質經過某種過程（如化學反應、冶煉）後，去除了雜質，恢複了其本來的性質或形态，或者指物質循環往複的變化。
   • 來源與引用：此用法非常罕見且專業，多見于古代煉丹術或早期化學工藝的描述。例如，《抱樸子内篇·金丹》等道教煉丹著作中，對物質變化的描述可能隱含類似概念。

“還質”一詞的核心含義是回歸本原或質樸狀态，尤其在道家哲學中體現為一種重要的精神追求。其次，在曆史和社會實踐中，它有歸還抵押品或人質的具體含義。在極少數科技文獻中，也可能指物質恢複原狀或提純。理解該詞的關鍵在于把握“還”（返回）與“質”（本質、質樸、抵押品）的結合，并緊密結合上下文語境。

網絡擴展解釋

“還質”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：

一、詞義解釋

“還質”指恢複麗質或回複年輕狀态，常用于形容人通過某種方式重返青春或重獲美貌。該詞由“還”（恢複）和“質”（本質、麗質）組合而成，字面意為“恢複原本的美麗本質”。

二、出處與例句

該詞最早見于南朝梁文學家江淹的《麗色賦》：“亦可駐發還質，骖星馭龍，蠲憂忘死，保其家邦。”胡之骥注解為“反顔如童質”，即容顔重返孩童般的狀态。

三、結構分析

• 還：此處意為“恢複、返回”，如“返老還童”中的用法。
• 質：指本質、麗質，強調事物或人的根本特性。

四、相關擴展

在古漢語中，“質”常與自然、哲學概念相關（如“變質”“本質”），而“還質”的用法更偏向文學修辭，多用于描述神話、傳說中的人物或理想化的形象。

若需進一步考證具體文獻中的用法，可參考《江文通集彙注》等古籍注本。

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