
文章的氣勢。 宋 洪邁 《容齋三筆·韓歐文語》:“ 歐公 文勢,大抵化 韓 語也。” 金 王若虛 《<孟子>辨惑》:“予以文勢觀之,語皆不安,中間或有脫誤,未可為斷然之説也。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“統觀諸家之作,其文勢句法,判然在目。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·兩人之辭而省曰字例》:“《孟子》書如此者尤多……‘然則犬之性猶牛之性,牛之性猶人之性與?’句上皆無‘曰’字,文勢易見,故省之也。”
“文勢”是漢語文學批評術語,指文章或文學作品在結構、節奏、情感表達等方面形成的整體氣勢與動态趨向。這一概念最早見于南朝劉勰《文心雕龍》,後經唐宋古文家發展形成系統理論。根據《漢語大詞典》釋義,文勢是“文章的氣勢,文章的脈絡”,而《文學理論術語彙釋》進一步闡釋其為“文本内在邏輯與外在韻律共同作用下的審美張力”。
從構成要素分析,文勢包含三個層面:
在文體特征方面,清代姚鼐《古文辭類纂》指出,論說文重“理勢貫通”,山水遊記求“景勢相生”,抒情作品講“情勢交融”。現代學者錢鐘書在《管錐編》中特别強調,文勢的營造需遵循“勢者,乘利而為制也”的原則,即順應内容需要自然形成。
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“文勢”是漢語中形容文學作品氣勢與格調的術語,具體解釋如下:
指文章或詩詞等文學作品所表現出的氣勢與格調,強調作品在結構、語言或情感上的磅礴感與感染力。例如,宋代洪邁評價歐陽修的文章時提到“歐公文勢,大抵化韓語也”,說明文勢涵蓋了對前人風格的繼承與創新。
詞源構成
應用場景
如需進一步了解具體古籍中的案例,中提到的《容齋三筆》《四溟詩話》等文獻。
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