
道家保持元氣的修煉之術。 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》:“仙經曰:‘服丹守一,與天相畢,還精胎息,延壽無極。’此皆至道要言也。”
"還精"是漢語中具有特殊文化内涵的複合詞,其釋義需結合傳統醫學與道教養生理論進行解析。根據《漢語大詞典》記載,"還"在此語境中意為返回、歸還,"精"指人體生命本源物質。二字組合構成醫道術語,特指通過特定修煉方法使精氣回歸體内的重要養生概念。
在傳統醫學典籍《黃帝内經·素問》中,已出現"還精神明"的表述,指通過調節呼吸與意念導引,使耗散的精微物質回歸丹田的養生術。道教典籍《周易參同契》進一步闡釋其為"煉精化氣"的修煉法門,強調通過控制呼吸與固守關竅,實現生命能量的内循環。現代《中醫大辭典》則定義為房中術中"交而不洩,還精補腦"的生理調控技術,認為這是古代醫家對生殖能量轉化認知的實踐總結。
該詞的文化内涵包含三重維度:生理層面指固攝精液的節制行為,能量層面強調精氣轉化升華的修煉過程,哲學層面則體現道家"返璞歸真"的生命觀。值得注意的是,《道藏·雲笈七籤》特别指出"還精"需配合導引、吐納等系統修煉方法,單純行為控制并不能達到養生效果。當代中醫理論研究顯示,這種傳統養生理念對現代預防醫學中的能量代謝研究仍具啟發價值。
“還精”是一個具有多重含義的詞彙,具體解釋需結合語境和來源分析:
根據高權威性文獻如《抱樸子·對俗》記載,“還精”指道家通過特定修煉方法保持元氣的方術,旨在延年益壽。例如:
在部分現代語境中,“還精”被引申為精神或能力的恢複,例如:
建議根據具體語境選擇釋義,優先參考古籍或權威辭書。
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