古代婦女拭穢處以自潔之巾。 明 李梅實 《精忠旗·銀瓶繡袍》：“［貼］我又偷了塊袍段在此，拏與哥哥。［丑］好做陳媽媽。” 明 馮夢龍 《雙雄記·胡船透信》：“［小淨］還有兩頂巾兒。［内］也沒了，做陳媽媽用了。”《醒世姻緣傳》第六五回：“又将那第三個抽鬥扭開……又有兩三根‘廣東人事’，兩塊‘陳媽媽’，一個白綾合包。”
"陳媽媽"是一個具有特定曆史含義的古漢語詞彙，主要出現在明清時期的文學作品中，其核心含義指代古代女性經期使用的衛生用品（如布帶、草紙等）或代指月經本身。該詞帶有明顯的時代特征和委婉含蓄的表達特點，現代漢語中已基本不再使用。以下是詳細解釋：
指代月經用品
在明清小說（如《金瓶梅》）中，"陳媽媽"常作為隱語，指女性經期使用的布條、草紙等吸濕物品。例如《金瓶梅》第八十五回提到："婦人（潘金蓮）晚間歸房，纏腳換睡鞋，發現少了那條‘陳媽媽’"，此處即暗指月經帶。
來源：《金瓶梅詞話》（明代蘭陵笑笑生著）。
代指月經或生理期
因衛生用品與月經直接相關，"陳媽媽"也被引申為月經的委婉說法。清代小說《醒世姻緣傳》中曾有"陳媽媽拜訪"的表述，隱喻女性來潮。
來源：《醒世姻緣傳》（清代西周生著）。
"陳"有"陳舊""反複出現"之意，暗指月經的周期性；"媽媽"則是對女性長輩的稱呼，二者結合形成隱晦代稱，符合古代對生理話題的避諱傳統。
隨着白話文推廣及衛生用品革新（如近代衛生巾普及），該詞因時代局限性和表達直白化逐漸消失，現代漢語詞典（如《現代漢語詞典》）未收錄此詞條。
該詞僅適用于研究明清文學或社會風俗的語境，日常交流中已被"月經""生理期"等規範術語取代。若需引用，建議标注文獻來源并說明曆史背景，避免歧義。
注：因古籍原文的權威電子資源多需付費訪問（如中華書局數據庫），此處引用保留文獻名稱及作者信息，未添加外部鍊接。
“陳媽媽”是一個具有多重含義的古代詞語，具體解釋需結合語境：
古代婦女衛生用品
根據漢典等權威古籍工具書解釋，“陳媽媽”指古代婦女使用的拭穢巾，用于經期清潔，相當于現代的月經帶。明代文學作品如《醒世姻緣傳》曾提到此物：“床背後、席底下、箱中、櫃中……陳媽媽都翻将出來”，印證了其作為衛生用品的用途。
成語中的特殊用法（存疑）
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為成語，表示“久别重逢的人突然出現”，但此用法未見于古籍或高權威性文獻。考慮到其他權威來源均未提及該含義，可能是現代衍生或誤傳。
建議注意：在解讀古籍時，“陳媽媽”應優先采用第一層含義；若遇到現代語境中的成語用法，需結合上下文謹慎判斷其準确性。
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