(1).指傳車驿馬。 唐 玄應 《一切經音義》卷三：“驅傳，謂轉次行也。《爾雅》：‘驛，遽傳也。’ 郭璞 曰：‘皆傳車驛馬之名也。’”
(2).駕禦驿車。 北周 庾信 《拟詠懷》之十八：“擁節時驅傳，乘亭不據鞍。” 唐 魏徵 《賦西漢》：“驅傳 渭橋 上，觀兵 細柳屯 。”
驅傳是古漢語中較為罕見的複合動詞，其核心含義指駕駛驿站的傳車進行公務出行。該詞由"驅"（駕馭）和"傳"（zhuàn，驿車）兩個語素構成，最早見于漢代典籍，後成為古代公文往來的專用術語。
《漢語大詞典》将其解釋為"駕乘驿馬疾行"，特指官員奉命傳遞文書或執行公務時的交通方式。唐代司馬貞在《史記索隱》中注釋"傳車"時提到："傳者，若今之驿。古者以車，謂之傳車"，說明驅傳與古代驿站制度密切相關。宋代《太平禦覽》引《續漢書》記載："驿馬三十裡一置，皆率相稱"，佐證了驅傳行為需要依托嚴密的驿站網絡支撐。
該詞在文學作品中常被用作仕途奔波的意象，如南朝詩人江總《贈賀左丞蕭舍人》中"驅傳牧南秦"的表述，生動描繪了官員赴任途中的場景。現代漢語中該詞已退出日常使用，但在研究古代交通制度、職官體系的學術著作中仍具重要研究價值。
“驅傳”是一個古代漢語詞彙，讀音為qū chuán，主要包含以下兩個義項：
即古代用于傳遞文書、官員出行的專用車馬。此義項強調交通工具本身，常用于描述驿站系統内的快速交通方式。
出處：唐代玄應在《一切經音義》中解釋為“謂轉次行也”，并引用《爾雅》中“驛，遽傳也”，進一步說明其為驿馬傳車（）。
指駕駛或乘坐驿車的行為，強調動作本身。例如北周庾信在《拟詠懷》中寫道“擁節時驅傳，乘亭不據鞍”，唐代魏徵也有“驅傳渭橋上，觀兵細柳屯”的描寫（）。
如需更詳細的文獻例證或曆史背景，可參考漢典等權威詞典（）。
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