東南方。古代陰陽五行家将十二地支和四方相配，子在正北，卯在正東，午在正南，酉在正西。辰巳在卯午之間，于位為東南方。《淮南子·天文訓》：“子午卯酉為二繩，丑寅辰巳未申戌亥為四鉤。” 漢 王充 《論衡·言毒》：“辰巳之位在東南。” 晉 成公綏 《天地賦》：“ 崑崙 鎮於陰隅，赤縣據於辰巳。”
“辰巳”是一個漢語詞彙，其含義主要與古代方位和地支相關，具體解釋如下：
“辰巳”指代東南方。古代陰陽五行家将十二地支與方位相配：
地支與方位的關系
根據《淮南子·天文訓》等文獻記載，十二地支被劃分為“二繩”（子午卯酉）和“四鈎”（丑寅辰巳未申戌亥），其中“辰巳”屬于四鈎之一，代表東南方。
文化應用
古代天文、風水等領域常以此劃分空間，如晉代成公綏《天地賦》中“赤縣據于辰巳”，即以“辰巳”代指東南區域。
作為人名
“辰”意為星辰、時光，是地支第五位；“巳”為地支第六位，象征新生。組合後寓意“迷人、受仰慕”，常見于姓名學。
文學作品
在日本小說《屍鬼》中，“辰巳”是狼人角色的名字，屬于虛構設定，與傳統文化無直接關聯。
如需進一步了解地支與方位的關聯，可參考《淮南子·天文訓》等文獻。
《辰巳》是一個中文詞彙，它的意思指的是時間、方向或星座。一般用來表示天幹地支中的兩個時辰：辰時和巳時。
拆分部首和筆畫《辰巳》由兩個部首組成：辰部和巳部。它們分别是辰時的部首水和巳時的部首火。字體中的筆畫數目為6畫。
來源和繁體《辰巳》這個詞彙源于中國古代對時間和方位的劃分與記載。在繁體字中，辰的寫法為「辰」，巳的寫法為「巳」。
古時候漢字寫法在古代漢字書寫形式中，辰的寫法有變化。一種常見的寫法是象征土的部分寫成「土」，其上則有一個稍微傾斜的橫，表示時間的刻度。巳的古代寫法較為複雜，表示火的部分有些象形，并加上了一些其他的筆畫。
例句以下是一些使用《辰巳》的例句：
1. 他每天早晨到學校的辰時，下午放學的時候已經到了巳時。
2. 探險家根據星座辨認出辰巳方向。
3. 這部古代小說以辰巳為時間序列進行叙述。
組詞、近義詞和反義詞一些由《辰巳》組成的詞語有：
1. 辰巳之間
2. 辰巳方向
3. 辰巳時刻
近義詞：時辰、時刻
反義詞：日夜、晨昏
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