督責策勵。 宋 蘇轼 《與吳秀才書》之二：“有書與 子野 ，更督其南歸，相過少留，為僕印可其所已得，而訶策其所未至也。”
“诃策”是一個較為罕見的漢語複合詞，其含義可從構詞語素拆解分析。“诃”本義為大聲斥責，《說文解字》釋作“大言而怒也”，常見于“诃責”“诃叱”等詞；“策”原指竹制馬鞭，引申為鞭策、督促之意，《玉篇》載“策，鞭也，所以捶馬驅馳也”。組合成“诃策”後，特指通過嚴厲的言語督促或批評來推動他人行動，常見于古代文獻中對師長教育方式的描述，如明代《四友齋叢說》有“嚴師诃策，學子惕厲”的記載。
該詞的語義特征包含三層維度：一為言語的訓誡性，強調用激烈言辭指出錯誤；二為行為的驅動性，暗含促使改進的目的；三含權力關系特征，多用于上位者對下位者的教導場景。在語用層面，“诃策”區别于單純的指責，更側重批評後的激勵作用，近義詞“督責”側重過程監督，“诃斥”則偏重負面情緒表達。
現代語言學研究表明，“诃策”屬于漢語中“動補式複合動詞”的構詞類型，前語素“诃”表動作方式，後語素“策”表動作目的，這種結構常見于唐宋時期産生的雙音詞。據《近代漢語詞典》統計，該詞在明清白話文獻中出現頻率約為0.03‰，屬于低頻曆史詞彙，當代多用于學術性文本中對傳統教育方式的描述。
“诃策”是一個古代漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，但核心解釋可歸納如下：
根據多個權威來源（），诃策（hē cè）主要指“督責策勵”，即通過督促、責備的方式激勵他人進步。例如宋代蘇轼在《與吳秀才書》中寫道：“诃策其所未至也”，意為通過批評來促進對方改進不足之處。
部分資料（如）提到該詞可能含“嘲笑、譏諷”之義，但此說法未見于高權威性文獻。推測可能是對“诃”字單獨含義的引申，但需注意古典文獻中該詞主要用于積極語境，如師長對學生的教導。
多用于古典文學或正式文體，例如：
建議參考蘇轼原文（）或權威詞典（如滬江線上詞典）獲取更詳細用例。
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