酬答。 清 王夫之 《＜種竹亭稿＞序》：“不知今之以白首對江山，遽為殘夢，吟 蔚子 ‘名懷佳月，人在春風’之句，何以還酬夙昔哉。”
“還酬”是由“還”與“酬”構成的複合詞，在漢語中屬于較為少見的書面用語。《漢語大詞典》中，“還”作動詞時有“回報、回應”之義（來源：商務印書館《漢語大字典》），“酬”則指“以財物或行動答謝他人”，如《說文解字》釋為“主人進客也”（來源：中華書局《說文解字注》）。二字組合後，“還酬”可理解為通過物質或行為對他人給予的恩惠、幫助進行回饋，強調雙向互動的社會關系維系。
從語義演變角度分析，“還酬”最早見于唐代文獻，如白居易《策林》中“以禮還酬，以義相接”（來源：中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》），此處指向禮節性回應。現代漢語中該詞多用于文學或學術語境，例如描述傳統文化中“禮尚往來”的倫理觀，或經濟學中的“互惠原則”（來源：北京大學出版社《漢語詞彙與文化》）。
需特别說明的是，“還酬”與“報答”“回饋”等近義詞存在細微差異：前者更側重“平等性”和“及時性”，如《現代漢語規範詞典》指出其隱含“價值對等”的語用色彩（來源：外語教學與研究出版社《現代漢語規範詞典》）。而“酬謝”則偏重單方面緻謝，缺乏雙向互動含義。
“還酬”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析理解：
還酬（拼音：hái chóu）意為“酬答”，即通過言語、文字或行動回應他人的情意或恩惠，帶有回報、應答的意味。
該詞出自清代學者王夫之的《<種竹亭稿>序》：“不知今之以白首對江山，遽為殘夢，吟蔚子‘名懷佳月，人在春風’之句，何以還酬夙昔哉。”
此處“還酬”表達了對過往情誼的回應與感慨，強調以詩文酬答舊日情分。
部分網頁（如、4）提及“還”的讀音huán（如“歸還”），但結合古籍用例，“還酬”中“還”應讀hái，側重延續性動作。
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