法将的意思、法将的詳細解釋

法将的解釋

佛教指菩薩。《大方廣十輪經·遠離譏嫌品》：“常生清浄國，法将之住處。” 唐王維《大唐大安國寺故大德淨覺師碑銘序》：“光宅真空，心王之四履；建功無旱，法将之萬勝。” 宋無名氏《鬼董·沉翁》：“吾有職於嶽，為統兵助法将，從為天心法者捕鬼。”

法的解釋法 ǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動
将的解釋将（將） ā 快要：将要。将至。将來。即将。帶領，扶助：将雛。扶将。将軍。拿，持：将心比心。把：将門關好。下象棋時攻擊對方的“将”或“帥”。用言語刺激：你别将他的火兒了。保養：将養。将息

“法将”是漢語中具有雙重含義的複合詞，其釋義及用法可參考權威辭書典籍如下：

一、佛教語境中的釋義

“法将”指精通佛法、能弘揚教義的高僧。該用法源自佛教經典，如《維摩诘經·佛國品》載：“于諸法将，得無所畏。”此處“法将”喻指對佛法有深刻領悟的修行者，能破除外道邪見。唐代詩人劉禹錫在《送慧則法師上都》中亦用此義：“導師言盡舍筏去，法将心唯止觀定。”（來源：漢語大詞典出版社《漢語大詞典》）

二、軍事語境中的釋義

“法将”亦指精通兵法、善于統軍的将領。《尉缭子·兵教下》雲：“五曰法将，法者，曲制、官道、主用也。”此處強調将領需通曉軍隊編制、官職制度及物資調度等治軍法則。明代何良臣《陣紀·束伍》引申其義：“法将務在均齊，散則勢孤，積多則亂。”（來源：上海辭書出版社《辭海》）

兩種釋義均體現漢語詞彙的曆時演變特征，佛教義項側重精神領域的修持境界，軍事義項則強調實踐層面的治軍才能，二者通過“法”字的多義性形成語義關聯。

“法将”是一個佛教術語，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：

佛教指菩薩
“法将”在佛教經典中特指菩薩，意為佛法中的将領或引導者，象征其護持佛法、教化衆生的角色。例如《大方廣十輪經》提到“法将之住處”，唐代王維的碑銘中也用“法将”尊稱高僧。

詞義構成
- “法”指佛法，“将”取“将領”之意，合稱即“佛法的統帥”，強調菩薩在弘揚佛法中的領導地位。
- 注音為fǎ jiāng，其中“将”讀平聲（jiāng），與普通語境中“将軍”的“将”（jiàng）不同。
文獻例證
該詞多見于佛教典籍，如唐代王維《大唐大安國寺故大德淨覺師碑銘序》中“法将之萬勝”，用以贊頌高僧的德行與功績。

現代使用
“法将”在現代漢語中極少使用，主要作為古漢語或佛教專有詞彙出現，日常交流中更常見“法師”“禅師”等稱呼。
“将”的多音義
- 讀jiāng 時，可表示“将要”“帶領”（如“将軍”）；
- 讀jiàng 時，指軍銜或象棋術語；
- 讀qiāng 時，為古漢語中的“請”義（如《詩經》“将子無怒”）。

若需進一步了解佛教術語或漢字演變，可參考标注的文獻來源。