
即娑羅林。相傳 釋迦牟尼 在力士生地( 拘屍那揭羅國 )西北隅兩娑羅樹間安置繩床,枕右手側身卧而逝世。娑羅為檞樹類,冬夏不凋,故亦意譯為堅固林。《大般泥洹經》卷一:“一時佛在 拘夷城 力士生地, 熙連河 側堅固林雙樹間。”《翻譯名義集·林木》:“娑羅,此雲堅固……冬夏不改,故名堅固。”亦省作“ 堅林 ”。 唐 彥悰 《<大慈恩寺三藏法師傳>序》:“逮提河輟潤,堅林晦影,邃旨沖宗,於焉殆絶。”
“堅固林”是佛教經典中的專有名詞,其含義和背景可綜合以下信息解釋:
“堅固林”即娑羅林,是釋迦牟尼涅槃的地點。據記載,佛陀在拘屍那揭羅國(今印度境内)西北隅的兩棵娑羅樹間安置繩床,枕右手側身而逝。娑羅樹屬于檞樹類,因四季常青、木質堅硬,故被意譯為“堅固林”。
娑羅樹(梵語Śāla)在佛經中常被賦予象征意義,其名稱譯為“堅固”源于兩個特點:
此處是佛陀涅槃的聖地,因此在佛教文化中具有重要地位。相關記載可見《大般泥洹經》卷一:“一時佛在拘夷城力士生地,熙連河側堅固林雙樹間。”。
該詞在文獻中常簡稱為“堅林”,例如唐代彥悰的《大慈恩寺三藏法師傳》序文提到“提河辍潤,堅林晦影”。
“堅固林”既是地理概念,也是佛教文化符號,通過自然物的特性傳遞宗教哲理。若需進一步了解相關文獻或曆史細節,可參考《大般泥洹經》《翻譯名義集》等典籍。
《堅固林》是一個成語,意思是指團結而堅強的集體、衆多有力量的團體,也可以表示一個強大而不可被摧毀的組織或力量。
《堅固林》這個詞可以拆分為三個部首,分别是立(立字旁)、木(木字旁)和林(木字旁),整個詞一共有八個筆畫。
《堅固林》這個成語最早出現在《齊書·齊世傅公傳》中。據說為了形容齊世傅公在治理國家時所組織的高效而堅固的團隊,而稱之為《堅固林》。
《堅固林》的繁體字是「堅固林」。
古時候,《堅固林》的字寫作「堅固林」中的“堅”字旁邊有一個土字旁,表示堅固之意。整個詞的字形更加古樸。
1. 這個企業建立了一個堅固林,聚集了大批優秀人才。
2. 隻有通過團結合作,我們才能形成堅固林,戰勝困難。
1. 堅力團 2. 林立 3. 固定 4. 堅實
穩固、強大、堅強、團結、有力量
脆弱、瓦解、不團結、無力量
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