(1).遷移；離去。《詩·小雅·白駒》：“慎爾優遊，勉爾遁思。” 朱熹 集傳：“遁思，猶言去意也。”
(2).引申為退隱。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四：“ 文公 與公書雲：‘更能不以樂天知命之樂，而忘與人同憂之憂，毋過於優遊，毋決於遁思，則區區者，猶有望於斯世也。’”
遁思是一個古漢語複合詞，其核心含義可從詞素分解與典籍用例兩個維度解析：
一、詞素釋義 "遁"在《說文解字》中釋為"遷也"，本義為遷移躲避，《周易·遁卦》疏解為"遁者隱退逃避之名"，引申出避世歸隱之意。"思"作名詞時指思緒、意念，如《論語·為政》"學而不思則罔"中的思維活動義。
二、語義架構 該詞最早見于《詩經·小雅·白駒》"慎爾優遊，勉爾遁思"，鄭玄箋注"遁思"為"去而遂退也"，指萌生退隱之念。明代楊慎《升庵詩話》分析此詞構成："遁者隱退，思者心念，二字相合，喻賢者萌生歸隱之志"。
三、語義流變 在漢魏文學中衍生出兩層引申義：
四、現代使用 該詞現多用于文學創作與學術研究領域，《現代漢語詞典》（第7版）标注為"書面語"，釋義為"歸隱的念頭"。在語言應用中具有莊重典雅的語體色彩，常見于曆史題材作品中人物心理描寫。
“遁思”是一個漢語詞彙，其含義可從以下層面綜合解析：
遷移與退隱
最初見于《詩經·小雅·白駒》：“慎爾優遊，勉爾遁思”，朱熹注釋“遁思”為“去意”，即離開的意向。宋代羅大經在《鶴林玉露》中進一步引申為“退隱”的處世态度。
逃避現實與精神追求
部分文獻強調其心理層面的含義，即通過遠離現實紛擾，進入深度思考以尋求内心甯靜或理想境界。
主要文獻來源包括《詩經》及朱熹集注、宋代筆記《鶴林玉露》，現代釋義可參考漢典及查字典等工具書。
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