
家長對女兒進行的關于道德、禮節的教育。《天雨花》第十三回:“生下女兒無閨教,端坐中堂管甚情!”
閨教指古代對女性進行的家庭教育和道德規範培養,尤其強調禮儀、德行及持家能力的教導。其核心是通過家庭内部的教育體系,塑造符合傳統禮教要求的女性形象,主要包含以下内涵:
教育内容與目标
閨教以儒家倫理為基礎,涵蓋婦德(貞靜賢淑)、婦言(言辭得體)、婦容(儀态端莊)、婦功(紡織烹饪等家務技能)四方面内容。其目标是培養女性成為“賢妻良母”,維護家族倫理秩序,如《禮記·内則》規定女子十歲後“不出閨門”,由女師教授婉娩聽從之道。
實施場域與方式
教育主要在家庭内部完成,由母親或家族女性長輩言傳身教,輔以《女誡》《内訓》等女教典籍。明代《溫氏母訓》即強調“閨門之内,離一‘禮’字不得”,通過日常行為規範滲透禮教思想。
社會文化意義
閨教是古代性别分工的産物,将女性角色定位為“主内”,通過教育強化“男女有别”的秩序。清代藍鼎元在《女學》中系統化闡述閨教對“正内治、助外治”的作用,反映其維護宗法制度的功能。
現代視角的反思
當代研究認為閨教雖含尊老慈幼等合理倫理,但本質是父權制下對女性的束縛。如《中國婦女生活史》指出,其“三從四德”要求剝奪了女性的社會參與權,近代教育平等理念興起後逐漸消亡。
參考來源:
“閨教”是一個漢語詞語,拼音為guī jiào,其核心含義是封建社會中對女性進行的道德、禮節教育,尤其指家庭中長輩對女兒或未婚女子的教導。以下是詳細解析:
古典文學中常見相關描述,如《天雨花》第十三回:“生下女兒無閨教,端坐中堂管甚情!”,側面反映閨教對女性行為的嚴格約束。
如需進一步了解具體文獻或曆史案例,可參考《女誡》《内訓》等古籍,或查閱性别研究相關論著。
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