“貴賤高下”是漢語中用于描述社會等級與價值差異的複合概念，其核心意義可從以下四方面解析：
一、詞義解釋
“貴賤”指地位尊卑或價值高低，《漢語大詞典》将其定義為“富貴與貧賤，指地位的尊卑或價值的高低”（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》第10冊）。例如《史記·貨殖列傳》中“貴賤之道，各有時”即強調社會地位的動态差異。
“高下”則側重比較中的優劣之分，《說文解字》釋“高”為“崇也”，“下”為“底也”，二者組合表示事物在層級中的相對位置（來源：漢典《說文解字注》）。
二、構成分析
該詞組屬并列結構，包含雙重對比：
三、文化内涵
該概念貫穿中國傳統文化中的等級觀念與道德評價體系，儒家強調“正名”思想以規範貴賤秩序，如《禮記·樂記》載“禮義立，則貴賤等矣”；而道家則主張破除貴賤高下的分别，如《老子》第二章“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”（來源：中國哲學書電子化計劃《四庫全書》版本）。
四、現代用法
當代語境中多用于兩類場景：
此解釋綜合參考權威辭書、經典文獻及語言實例，完整呈現該詞的曆史演變與語義層次。
“貴賤高下”是一個漢語成語，其基本含義指人的社會地位或價值存在高低尊卑的差異。以下為詳細解釋：
該成語由“貴賤”與“高下”組合而成：
整體含義指人或事物在地位、價值等方面存在等級差異，常用于描述社會階層或身份尊卑的區分。
最早出自戰國時期宋玉的《風賦》：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。”
此句以“風”比喻自然規律的無差别性，反襯出人類社會中普遍存在的等級觀念。
該成語既可用于客觀描述社會現象，也可用于批判等級制度，具體含義需結合語境。例如，現代語境中可引申為反對以身份論價值的觀念。
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