鬼籍的意思、鬼籍的詳細解釋

鬼籍的解釋

猶鬼錄。《醒世恒言·小水灣天狐诒書》：“日夕憂慮，遂沾重疾，醫禱無效，旦夕必登鬼籍矣。” 清唐孫華 《發粟行》：“青錢入手始書名，大半空名點鬼籍。”

鬼的解釋鬼 ǐ 某些宗教或迷信的人所說的人死後的靈魂：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（ａ．鬼怪；ｂ．陰險害人的）。陰險，不光明：鬼話。鬼黠。鬼胎。對人的蔑稱或憎稱：酒鬼。煙鬼。鬼子。吝啬鬼。惡劣，糟糕（限做定語）：鬼
籍的解釋籍 í 書，書冊：古籍。書籍。經籍。典籍。登記隸屬關系的簿冊；隸屬關系：籍貫。戶籍。國籍。學籍。登記：籍沒（?）。籍吏民。征收：籍田。〔籍籍〕ａ．形容紛擾很大；ｂ．形容名聲很大；ｃ．形容縱橫交

鬼籍在漢語詞典中的釋義可分為三個核心層次：

指傳說中冥府記載死者信息的簿冊，相當于陽間的戶籍。此義項源于古代幽冥信仰，《漢語大詞典》明确釋義為“迷信者謂陰間記錄死人姓名的簿冊”。唐代文學中已有用例，如《全唐詩》載陸龜蒙《奉酬襲美先輩吳中苦雨》詩：“想當陰鬼籍，載此血肉赀”，以“鬼籍”隱喻死亡記錄。

引申為“死亡”的代稱，常見于古典文學。清代蒲松齡《聊齋志異·章阿端》雲：“生潸然曰：‘端娘已登鬼籍矣’”，此處直指亡故狀态。宋代筆記《太平廣記·鬼二十八》載李佐文故事，亦以“在鬼籍”暗指人物已逝，反映該用法在唐宋時期的普及性。

偶見于古籍中表示從正式名冊中剔除。明代《萬曆野獲編·科場二》批評科舉弊端時，用“使鬼籍無所容”喻指舞弊者當除名，此用法雖罕見，但凸顯詞彙的符號化延伸。

當代漢語中，“鬼籍”主要用于文學、影視作品及宗教語境，保留“陰間名冊”本義；日常口語則幾乎不用其代指死亡。需注意與佛教“幽冥簿”、道教“黑簿”等類似概念區分，此類術語雖同屬冥籍體系，但文化來源及儀式功能各異。

參考來源：

“鬼籍”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：

“鬼籍”原指人死後名字從戶籍名冊中被劃去，引申為死亡的代稱。該詞由“鬼”（指亡魂）和“籍”（指戶籍或名冊）組成，字面意為“亡魂的名冊”。

古典文獻
- 明代《醒世恒言·小水灣天狐诒書》中提到：“旦夕必登鬼籍矣”，形容病重将亡的狀态。
- 清代唐孫華《發粟行》中寫道：“大半空名點鬼籍”，暗諷虛報名冊的現象。
現代用法
在當代網絡文學中，《鬼籍》也被用作小說标題（作者施異，發表于起點網），但此用法與詞語本義無關。

“鬼籍”兼具字面與象征意義，既反映古代戶籍制度，也承載文學中對死亡的隱喻。需注意語境區分其本義與衍生用法。如需進一步考證，可參考《醒世恒言》等原著。