
六瑞之一。古代子爵諸侯所執之玉。《周禮·春官·大宗伯》:“以玉作六瑞,以等邦國。王執鎮圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執穀璧,男執蒲璧。” 鄭玄 注:“穀,所以養人;蒲為席,所以安人。二玉,蓋或以穀為飾,或以薄為瑑飾,璧皆徑五寸。”
谷璧是中國古代玉禮器“六瑞”之一,特指表面雕刻谷紋(又稱“蝌蚪紋”或“乳丁紋”)的圓形玉璧,具有特定的禮制内涵與象征意義。以下是詳細釋義:
“谷”本義指糧食作物(如稻、粟),引申為“養育”“生計”;“璧”為扁平圓形、中有圓孔的玉器。《說文解字》釋“璧”:“瑞玉,圜也”,強調其禮器屬性。二者結合,“谷璧”即以谷物紋飾象征豐饒的禮儀玉璧,承載祈福農業豐收、社稷安甯的寓意。
據《周禮·春官·大宗伯》記載,周代禮制以“六器”祭祀天地四方:“以蒼璧禮天,以黃琮禮地……以谷璧禮東方”。鄭玄注:“谷所以養人,璧象天圓,東方主生,故以谷璧祀東方之神。” 可見谷璧是祭祀東方青帝的專用禮器,體現“天人相應”的哲學觀。
谷璧融合兩大核心意象:
《中國文物鑒賞辭典》指出:“谷璧是周代禮玉制度的物化體現,兼具祭祀功能與祈祥意義。”
權威參考文獻來源:
“谷璧”是中國古代禮制中的一種玉器,其含義和用途可從以下方面綜合解析:
谷璧是周代六瑞之一,為子爵諸侯在朝聘、祭祀等禮儀場合所執的玉器,象征身份等級。其名稱中的“谷”指五谷,可能與玉璧表面的谷紋裝飾相關,寓意“養人”。
《周禮·春官·大宗伯》明确記載:“以玉作六瑞,以等邦國……子執穀璧”,東漢鄭玄注解稱谷璧“蓋以穀為飾”。
如需進一步了解古代玉禮器體系,可參考《周禮》原文或考古文獻《中國古玉器圖典》等專業資料。
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