
六瑞之一。古代子爵诸侯所执之玉。《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执穀璧,男执蒲璧。” 郑玄 注:“穀,所以养人;蒲为席,所以安人。二玉,盖或以穀为饰,或以薄为瑑饰,璧皆径五寸。”
谷璧是中国古代玉礼器“六瑞”之一,特指表面雕刻谷纹(又称“蝌蚪纹”或“乳丁纹”)的圆形玉璧,具有特定的礼制内涵与象征意义。以下是详细释义:
“谷”本义指粮食作物(如稻、粟),引申为“养育”“生计”;“璧”为扁平圆形、中有圆孔的玉器。《说文解字》释“璧”:“瑞玉,圜也”,强调其礼器属性。二者结合,“谷璧”即以谷物纹饰象征丰饶的礼仪玉璧,承载祈福农业丰收、社稷安宁的寓意。
据《周礼·春官·大宗伯》记载,周代礼制以“六器”祭祀天地四方:“以苍璧礼天,以黄琮礼地……以谷璧礼东方”。郑玄注:“谷所以养人,璧象天圆,东方主生,故以谷璧祀东方之神。” 可见谷璧是祭祀东方青帝的专用礼器,体现“天人相应”的哲学观。
谷璧融合两大核心意象:
《中国文物鉴赏辞典》指出:“谷璧是周代礼玉制度的物化体现,兼具祭祀功能与祈祥意义。”
权威参考文献来源:
“谷璧”是中国古代礼制中的一种玉器,其含义和用途可从以下方面综合解析:
谷璧是周代六瑞之一,为子爵诸侯在朝聘、祭祀等礼仪场合所执的玉器,象征身份等级。其名称中的“谷”指五谷,可能与玉璧表面的谷纹装饰相关,寓意“养人”。
《周礼·春官·大宗伯》明确记载:“以玉作六瑞,以等邦国……子执穀璧”,东汉郑玄注解称谷璧“盖以穀为饰”。
如需进一步了解古代玉礼器体系,可参考《周礼》原文或考古文献《中国古玉器图典》等专业资料。
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