
(1).衮衣上的紋樣。借指衮衣。《文選·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“詔給溫明秘器,歛以衮章,備九命之禮。” 呂向 注:“衮章,龍服也。”《新唐書·車服志》:“季夏迎氣,龍見而雩,如之何可服?故歷代唯服衮章。”
(2).借指三公。《陳書·孔奂傳》:“ 奂 曰:‘衮章之職,本以德舉,未必皇枝。’”《資治通鑒·陳宣帝太建六年》引此文, 胡三省 注曰:“三公一命。衮,命服,身之章也。” 宋 司馬光 《謝校勘啟》:“各適其器,不遺衆才。顧眄所加,人增大呂之重;議論所與,世劇衮章之榮。”
“衮章”是一個具有深厚曆史文化内涵的漢語詞彙,主要包含以下兩層核心含義:
帝王或高官禮服上所繡的華美紋飾圖案
借指帝王或高官顯貴及其權力、地位
“衮章”一詞,從具體實物層面看,指的是古代帝王及高級官員禮服上那些華麗且蘊含深意的紋飾圖案;從抽象象征層面看,它則代表了穿着這些禮服的人——帝王将相,以及他們所擁有的尊貴身份和無上權力。這個詞集中體現了中國古代服飾文化與政治等級制度的緊密結合。
來源參考:
“衮章”是一個古代漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
衮衣上的紋樣,借指衮衣
“衮”是古代帝王或三公(最高官職)所穿的禮服,衣上繡有龍紋等圖案。因此,“衮章”最初指衮衣上的紋飾,後來直接代指衮衣本身。例如《文選·任昉〈齊竟陵文宣王行狀〉》中記載“歛以衮章”,呂向注解為“衮章,龍服也”。唐代《新唐書·車服志》也提到衮章作為帝王禮服的象征意義。
借指三公等高官
|由于三公身份尊貴,可穿衮衣,故“衮章”也引申為三公的代稱。如《陳書·孔奂傳》中記載“衮章之職,本以德舉”,胡三省在《資治通鑒》注解中明确将“衮章”與三公關聯。
補充說明
如需進一步了解衮衣的具體形制或曆史演變,可查閱《周禮》《新唐書》等古籍。
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