(1).謂違背禮法，驅車橫射禽獸。《孟子·滕文公下》：“吾為之範我馳驅，終日不獲一；為之詭遇，一朝而獲十。” 趙岐 注：“橫而射之，曰詭遇，非禮之射，則能獲十。” 朱熹 集注：“詭遇，不正而與禽遇也。” 漢 劉向 《說苑·修文》：“不失其馳，不抵禽，不詭遇，逐不出防，此苗獮蒐狩之義也。” 漢 張衡 《東京賦》：“馭不詭遇，射不翦毛。”
(2).比喻用不正當的手段去追求、取得某種東西。 三國 魏 劉劭 《人物志·釋争》：“是故 孟之反 以不伐獲聖人之譽， 管叔 以辭賞受嘉重之賜，夫豈詭遇以求之哉，乃純德自然之所合也。” 唐 白居易 《適意》詩之二：“直道速我尤，詭遇非吾志。” 景耀月 《古詩》：“詭遇謀人國，隘者或見丑。”
詭遇是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其含義可從本義和引申義兩個層面理解：
本義（狩獵行為）
指打獵時不遵循禮法規範、不講規矩地追逐射殺獵物的行為。具體表現為：
這種狩獵方式被視為不合禮法、缺乏君子風範的舉動。
引申義（社會行為）
由狩獵行為引申，泛指在社會生活中用不正當、不合規矩的手段去追求、獲取名利或達到目的。核心含義包括：
詞源與典故
“詭遇”一詞的經典出處是《孟子·滕文公下》。孟子在批評當時某些追求富貴者的行為時，引用了禦者王良與嬖奚的故事：
“吾為之範我馳驅，終日不獲一；為之詭遇，一朝而獲十。《詩》雲：‘不失其馳，舍矢如破。’我不貫與小人乘，請辭。”
孟子以此說明，王良這樣高貴的禦者不屑于用“詭遇”這種不合規矩的方式為小人駕車，隱喻君子應堅持正道，不屑于用不正當手段求取富貴。後世便常用“詭遇”來批評或形容那些不講原則、不擇手段的行為。
現代用法
在現代漢語中，“詭遇”主要使用其引申義，屬于書面語或較文雅的表達，常用于批評或描述：
參考文獻來源
“詭遇”是一個漢語成語，其含義可從本義和引申義兩個層面理解，具體解釋如下：
本義溯源
源自《孟子·滕文公下》的典故：孟子以打獵比喻行事準則，提到“範我馳驅”（按規矩駕車）終日無獲，而“詭遇”（橫沖直撞）卻能快速捕獲獵物，強調不合禮法的行為雖有效但不可取。
引申用法
後演變為對“走捷徑”“投機取巧”行為的批判。例如：
如需進一步探究古籍原文或不同注釋，可參考《孟子》及朱熹、趙岐等學者的注解。
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