歸身的意思、歸身的詳細解釋

歸身的解釋

猶投靠。《後漢書·馮異傳》：“觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身。”《南齊書·戴僧靜傳》：“﹝ 僧靜 ﹞遂歸身隨從征伐。”

歸的解釋歸（歸） ī 返回，回到本處：歸國。歸程。歸僑。歸甯（回娘家看望父母）。歸省（媙）（回家探親）。歸真反璞。還給：歸還。物歸原主。趨向，去往：歸附。衆望所歸。合并，或集中于一類，或集中于一地：
身的解釋身 ē 人、動物的軀體，物體的主要部分：身軀。人身。身材。身段。船身。樹身。指人的生命或一生：身世。獻身。親自，本人：自身。親身。身教。身體力行。統指人的地位、品德：出身。身分（坣）。身敗名裂

歸身是中醫本草學中的專業術語，特指傘形科植物當歸的幹燥根莖中部主根部分。其釋義可從三方面解析：

一、字源分解 “歸”取“回歸”義，體現其引血歸經的功效特性；“身”指藥材的中段部位，區别于尾端的“歸尾”和頭部的“歸頭”。《漢語大詞典》記載該詞最早見于明代《本草綱目》，李時珍将其分為“頭、身、尾”三段入藥。

二、藥用功能《中華本草》載其味甘辛性溫，歸肝、心、脾經，具有補血活血、調經止痛的核心功效。現代藥典明确歸身長于補血潤燥，常用于血虛萎黃、眩暈心悸等症。

三、配伍應用在《中華人民共和國藥典》中，歸身常規用量為6-12克，多與熟地黃、白芍配伍組成四物湯基礎方。其斷面黃白色至淡棕黃色，形成層環黃棕色，為鑒别的關鍵性狀特征。

文獻參考：

“歸身”一詞在不同語境中有兩種主要含義，需結合具體使用場景區分：

一、古漢語中的動詞用法（常見于曆史文獻）

基本釋義
指“投靠、依附”，常用于描述人物主動歸順或依附他人。例如《後漢書·馮異傳》中“可以歸身”，即通過觀察對方言行後決定投靠。
詳細解釋與用法
強調通過判斷選擇歸屬對象，如《南齊書·戴僧靜傳》記載“遂歸身隨從征伐”，體現人物主動追隨的決策過程。該用法多出現在史書或文言文中，現代已較少使用。

二、中醫藥學中的名詞用法

“歸身”的動詞用法多見于古籍，需結合上下文理解；而現代更常見的是其中藥含義，屬于專業術語。若需進一步考證古籍例句或藥材分類細節，可參考《漢語大詞典》及《中華本草》等權威資料。