歸明的意思、歸明的詳細解釋

歸明的解釋

(1).謂歸服聖明之主。唐白居易《代忠亮＜答吐蕃東道節度使論結都離等書＞》：“北虜何為歸明，南蠻何為歸化？”《舊唐書·僖宗紀》：“賊将李詳下牙隊斬華州守将歸明。” 宋葉適《著作正字二劉公墓志銘》：“歸明人宜散處州縣，不當聚畿甸。”

(2). 宋代稱西南少數民族首領到宋朝廷補官為“歸明”。宋趙昇《朝野類要·入仕》：“歸明：謂元係西南蕃蠻溪峒，久納土，出來本朝補官，或給田養濟。”

歸的解釋歸（歸） ī 返回，回到本處：歸國。歸程。歸僑。歸甯（回娘家看望父母）。歸省（媙）（回家探親）。歸真反璞。還給：歸還。物歸原主。趨向，去往：歸附。衆望所歸。合并，或集中于一類，或集中于一地：
明的解釋明 í 亮，與“暗”相對：明亮。明媚。明淨。明鑒（ａ．明鏡；ｂ．指可為借鑒的明顯的前例；ｃ．明察）。明滅。明眸。明豔。明星。明珠暗投（喻懷才不遇或好人失足參加壞團夥，亦泛指珍貴的東西得不到賞識）。清

"歸明"是一個古漢語詞彙，其核心含義指歸附、投奔光明或正統的一方，特指歸順朝廷或中原王朝。該詞主要用于曆史語境，描述邊疆民族、地方勢力或叛亂者放棄原有立場，轉而效忠中央政權。其釋義及引證如下：

一、基本釋義指歸順朝廷，投誠于中原王朝。常用于描述少數民族、地方割據勢力或叛亂者接受朝廷的統治和教化，成為王朝的臣民。其核心在于"明"代表正統、王化，"歸"表示主動投靠的行為。

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二、引證與古籍出處該詞在史書中頻繁出現，尤以宋、明兩代文獻為多：

《宋史》：大量記載邊疆部族首領"歸明"受封賞的史實。例如："西南蕃龍氏來貢，诏加封爵，使歸明。"（《宋史·蠻夷傳》）。此處的"歸明"指西南少數民族首領接受宋朝封號，歸順朝廷。
《明實錄》：記載明朝處理邊疆事務時，常用"歸明人"指代歸順的蒙古、女真等部族成員。朝廷會安置土地、授予官職。
《資治通鑒》（及後世注疏）：在記述南北朝、五代十國等分裂時期時，也使用"歸明"描述地方勢力或将領投靠某一中央政權（如南朝、後周等）。

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三、現代理解與延伸在現代漢語中，"歸明"已非常用詞彙，主要出現在曆史研究、古籍閱讀或特定語境（如引用典故）中。其核心内涵可引申理解為：

來源參考：

"歸明"是一個具有特定曆史背景的古漢語詞彙，意指歸順朝廷或正統王朝，體現了古代中國"華夷之辨"和"大一統"的政治文化觀念。其使用多見于官方史書，記錄邊疆治理和民族融合的史實。

“歸明”是一個漢語曆史詞彙，主要有以下兩層含義：

歸服聖明之主
指歸順或效忠于賢明的統治者，常見于古代文獻中描述外族或地方勢力對中央政權的臣服。例如，唐代白居易的《代忠亮答吐蕃東道節度使論結都離等書》提到“北虜何為歸明，南蠻何為歸化”，此處“歸明”即指北方部族歸附中原王朝。
宋代官職制度中的特定用法
宋代将西南地區少數民族首領到朝廷接受官職的行為稱為“歸明”。這類首領通常需向朝廷納土歸順，隨後可能被授予官職或獲得田産作為安置。

現代漢語中該詞已較少使用，主要見于曆史研究或古籍解讀。例如提到“歸明”的造句，但實際為現代人名或地名，與古義無關。

如需進一步考證，可參考《朝野類要》《舊唐書》等古籍原文，或宋代職官制度相關研究。