桂燎的意思、桂燎的詳細解釋

桂燎的解釋

桂木做成的火炬。用于庭中照明。宋範成大 《次韻郊祀慶成》：“桂燎靈宮曉，蕭脂太室晨。”

桂的解釋桂 ì 中國廣西壯族自治區的别稱：桂劇。桂系軍閥。〔桂花〕常綠小喬木或灌木，葉橢圓形，開白色或暗黃色小花，有特殊的香氣，供觀賞，亦可做香料，通稱“木犀”；簡稱“桂”，如“金桂”，“桂子飄香”、“桂輪
燎的解釋燎 á 延燒：燎荒。燎原烈火。燙：燎泡。照明。燎 ǎ 挨近火而燒焦：把頭發燎了。筆畫數：；部首：火；筆順編號：

桂燎是古代漢語中具有特定文化意涵的複合詞，其釋義可從字源、用途及文獻用例三方面解析。

字源解析

“桂”指桂木，屬芳香喬木，古代常用于祭祀或象征高潔。《說文解字》釋“桂”為“江南木，百藥之長”，強調其珍貴屬性。“燎”本義為焚燒，《爾雅》注“燎，放火也”，後引申為祭祀時點燃的火炬。二者合稱“桂燎”，特指以桂木為燃料或制作材料的火把。

文化用途

桂燎在古代禮儀中兼具實用與象征功能。據《周禮》記載，宮廷夜間儀式需“樹桂燎以照庭”，既作照明，亦借桂香驅邪。唐代詩文中常見桂燎用于帝王儀仗，如王勃《九成宮頌》載“桂燎晨燃，蘭煙夕袅”，體現其莊重華貴的特質。

文學意象

桂燎在文學創作中多隱喻光明與德行。屈原《九歌·東君》以“援北鬥兮酌桂漿，舉長矢兮射天狼”暗含桂燎意象，後世注疏家認為此處“桂漿”與桂燎同源，均寄托對神明的敬畏。宋代《廣韻》進一步将“桂燎”納入“祥瑞器物”範疇，強化其文化符號屬性。

“桂燎”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：

桂燎（guì liáo）指用桂木制成的火炬，主要用于庭院或祭祀場合的照明。該詞由“桂”（指桂樹，香氣濃郁）和“燎”（燃燒、火炬）組合而成，強調材質的珍貴性與儀式感。

宋代詩人範成大在《次韻郊祀慶成》中寫道：“桂燎靈宮曉，蕭脂太室晨”，描述了祭祀時桂燎燃燒的場景，體現其莊重用途。

部分現代資料（如）提到“桂燎”引申為“以權謀私”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能為誤用或現代引申義，需謹慎對待。

如需進一步考證，可參考《漢典》或宋代詩詞注解等權威來源。