鹿皮做的大衣。常用為喪服及隱士之服。《禮記·檀弓上》：“鹿裘衡、長、袪。” 孔穎達 疏：“鹿裘者，亦小祥後也，為冬時吉兇衣，裡皆有裘。吉時則貴賤有異，喪時則同用大鹿皮為之，鹿色近白，與喪相宜也。”《列子·天瑞》：“ 孔子 遊於 太山 ，見 榮啟期 行乎 郕 之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。” 唐 黃滔 《寄少常盧同年》詩：“官拜少常休，青緺換鹿裘。” 明 唐寅 《焦山》詩：“鹿裘高士帝王師，井竈猶存舊隱基。”
“鹿裘”是漢語中一個具有曆史意蘊的詞彙，其核心含義指代以鹿皮制成的粗陋衣物。據《漢語大詞典》釋義，“鹿裘”為“鹿皮做的衣服”，古時常作為貧賤者或隱士的服飾象征。該詞最早見于《禮記·禮運》，其中記載“昔者先王……未有麻絲，衣其羽皮”，後注疏稱“裘之粗者，若今鹿裘”，表明其最初與原始衣料形态相關。
從文化内涵分析，“鹿裘”在古代文獻中承載三重意象：其一為物質匮乏的符號，如《史記·自序》所述“布衣鹿裘而隨”，指代平民簡樸衣着；其二為隱逸精神的寄托，陶淵明《飲酒》詩中以“鹿裘帶索”暗喻超脫世俗；其三具禮儀象征，《晉書》記載“鹿裘帶素，飯木器”，顯示其曾被納入特定儀制。現代《辭海》補充其引申義，指代“粗劣的衣物”，常見于對古代社會階層的描述。
“鹿裘”是一個具有多重文化意涵的古代漢語詞彙，其含義因語境不同而有所差異。以下為詳細解釋：
基本含義
指用鹿皮制成的大衣。鹿皮質地柔軟且保暖，是古代貴族喜愛的服飾材料，早期象征富貴榮華的生活。例如《禮記·檀弓上》提到鹿裘作為冬季服飾的禮儀規範。
喪服用途
鹿裘在喪葬禮儀中作為喪服使用，因鹿皮顔色近白，符合喪事素樸的象征意義。例如《禮記》記載小祥祭（喪禮儀式）後穿着鹿裘的習俗。
隱士象征
鹿裘常與隱士生活關聯，代表遠離塵嚣的簡樸。如《列子·天瑞》中隱士榮啟期“鹿裘帶索，鼓琴而歌”，唐代詩人杜牧、秦系也在詩中用“鹿裘”描寫隱士形象。
詩詞中的矛盾意象
部分文獻（如《晏子春秋》）提到鹿裘為“粗陋之衣”，體現生活貧寒。唐代詩詞中既有“迎寒綻鹿裘”（秦系）的隱逸意境，也有“鹿裘不完”（成語）形容衣不蔽體的儉樸。
文化演變
從最初的貴族服飾到後來的隱士符號，詞義演變反映古代社會對“奢華”與“自然”的矛盾認知。鹿裘既可象征地位，亦可表達返璞歸真的追求。
引用說明：綜合《禮記》《列子》等典籍及唐詩用例，詞義需結合具體文本分析。不同時期文獻對“鹿裘”的诠釋存在差異，體現了漢語詞彙的多維文化内涵。
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