稱對方之妻的敬語。 宋 蘇轼 《與鄭靖老書》之一：“近舶人回，奉狀必達。比日起居佳勝，貴眷令子各安。” 宋 張師正 《括異志·陳省副》：“明日， 錢 詣 陳 謝曰：‘昨日以菲薄奉邀貴眷者，聊示區區之意，以託後事爾。’”
"貴眷"是漢語中一個具有敬辭色彩的稱謂詞，專用于尊稱對方的家屬或親屬。從構詞法分析，"貴"表示尊貴、尊稱，常用于對他人相關事物的禮貌指代，如"貴姓""貴公司"；"眷"本義指親屬關系，《說文解字》釋為"顧也"，引申為家眷、親屬。二者結合構成"貴眷"，特指對方的家庭成員，常見于傳統書信或正式場合的交際用語。
該詞的使用需遵循敬辭規範，如明代呂坤《呻吟語》載："稱人父子必曰『賢喬梓』，稱人兄弟必曰『賢昆玉』，稱人夫婦必曰『賢伉俪』，稱人眷屬必曰『貴眷』"，可見其曆史淵源。現代漢語中雖使用頻率降低，但在港澳台地區及海外華文書信中仍保留這一雅稱，多用于問候對方配偶子女，例如"貴眷安康"的祝福語。
根據中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）釋義，"貴眷"屬書面敬語，不宜用于自稱。與之相對的謙稱是"家眷"，如《紅樓夢》第四回"小人已想了個極好的主意：老爺明日坐堂，隻管虛張聲勢……令族中及家眷人等報個『暴病身亡』"，此處"家眷"即作自稱使用。在語言實踐中需注意敬謙之别，避免語用失誤。
參考資料：
“貴眷”是一個漢語敬語詞彙，主要用于古代或正式場合，具體解釋如下：
如需進一步了解古代敬語體系，可查閱《漢典》或《滬江線上詞典》等來源（）。
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