亦作“趂熟”。1.趕往有收成的地方謀生。《劉知遠諸宮調·知遠走慕家莊沙佗村入舍》：“蓋為新來壞了家緣，離故裡往南中趂熟。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折：“方今 漢 世中衰，兵戈四起，士民逃竄，似此亂離，隻得隨處趁熟。”《初刻拍案驚奇》卷三三：“上司發下明文，着居民分房減口，往他鄉外府趁熟。”
(2).謀飯吃；謀生。《金6*瓶6*梅詞話》第九四回：“ 張勝 説：‘你係娼門，不過趁熟，不趁些衣飯為生？！沒甚大事。’”參見“ 趁食 ”。
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"趁熟"是古代漢語中一個具有特定社會曆史背景的詞彙，《漢語大詞典》将其釋義為"災荒時往有收成處就食"，其内涵可從三方面解析：
一、核心詞義構成 "趁"字在古語中表示追逐、趕赴之意，《辭源》釋作"追逐；趕"；"熟"指谷物成熟，合稱特指饑民向豐收地區流動就食的行為。該詞最早見于《舊唐書》："幸就賤處趁食，權過兇年"，記錄了唐代災民遷移求食的史實。
二、曆史社會形态 作為古代荒政制度的重要組成，趁熟制度在宋元時期形成完整機制。元代王祯《農書》記載："若有遷移前去趁熟居住者，仰經所屬官司陳狀"，說明政府對此類人口流動實施登記管理。明代《荒政要覽》更規定災民憑"趁熟文引"可免稅通關，形成制度性救濟措施。
三、語言發展脈絡 該詞經曆了從行為動詞到制度名詞的演變，《資治通鑒注》載"民之流徙，由賦稅之不平"，揭示其背後賦稅制度因素。至清代《荒政輯要》，"趁熟"已發展為包含戶籍管理、糧食調配的完整赈災術語。
現代漢語中該詞已退出常用詞彙範疇，僅見于曆史文獻研究與民俗學領域。《中國救荒史》等專著仍保留此術語作為研究古代人口遷移的重要概念。
主要參考資料：
“趁熟”是一個具有多重含義的古代詞彙，具體解釋需結合語境：
逃荒謀生
指在災荒年份，百姓前往豐收地區尋求生計。例如《初刻拍案驚奇》提到“分房減口，往他鄉外府趁熟”，反映了古代應對饑荒的遷徙行為。這一用法在《劉知遠諸宮調》等文獻中也有記載。
泛指謀生
在部分語境中，詞義擴展為“謀飯吃”或維持生計。如《金瓶梅詞話》中“娼門趁熟”即指娼妓行業謀生。
如需進一步分析具體古籍例句，可提供上下文以便精準解讀。
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