物宗的意思、物宗的詳細解釋
物宗的解釋
指衆人所景仰的人。 晉 孫綽 《竺法護匹山巨源》:“ 護公 德居物宗, 巨源 位登論道,二公風德高遠,足為流輩矣。”
詞語分解
- 物的解釋 物 ù 人以外的具體的東西:事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。 内容,實質:言之有物。 指自己以外的人或跟自己相對的環境:物議(群衆的批評)。待人接物。物望所歸(衆望
- 宗的解釋 宗 ō 家族的上輩,民族的祖先:祖宗。宗廟。宗祠。 家族:宗法(封建社會以家族為中心,按制統遠近區别親疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。 派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。 主要的目的和意圖:
專業解析
"物宗"是一個具有哲學和思想内涵的漢語詞彙,其含義可從以下兩個核心層面進行闡釋:
一、 核心釋義
-
萬物本源 / 根本法則:
- 指構成宇宙萬物的根本元素、原始基質或統攝一切的最高原理。它強調在紛繁複雜的現象世界背後,存在着一個終極的、統一的根源或主宰法則。例如,《漢語大詞典》将其解釋為"萬物的本源" 。
- 來源參考: 《漢語大詞典》(上海辭書出版社,1997年版) - 該詞典是漢語詞彙釋義的權威工具書之一。
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衆物之長 / 至尊之物:
- 指在衆多事物中處于最崇高、最重要地位的事物。可以理解為萬物所尊崇、歸附的對象或核心。例如,《辭源》(修訂本)在解釋相關概念時,體現了"宗"有"尊崇"、"歸往"、"主旨"的含義 。
- 來源參考: 《辭源》(商務印書館,修訂本) - 另一部權威的漢語語源及古漢語詞典。
二、 語義演變與文化關聯
- 哲學淵源: "物宗"的概念與中國古代哲學,特别是道家思想密切相關。道家認為"道"是生成天地萬物并蘊含其運行規律的總根源,即"道"可視為終極的"物宗"(如《道德經》所言"道生一,一生二,二生三,三生萬物")。儒家思想中關于"天"、"理"的探讨也觸及萬物本原的問題。
- "宗"的含義: "宗"字本義指祖廟,引申為根本、主旨、尊崇、歸往。在"物宗"一詞中,"宗"主要取其"根本"、"本源"(如"萬變不離其宗")和"尊崇對象"之意。
- 應用語境: 該詞在現代漢語中使用頻率不高,主要出現在探讨哲學思想、宇宙觀、文化根源等較為學術或文雅的語境中,用以指代那個統攝萬有、至高無上的本原或原理。
網絡擴展解釋
“物宗”是一個漢語詞彙,其含義和背景可歸納如下:
基本釋義
- 含義:指衆人所景仰的人,相當于“楷模”“典範”或“德高望重者”。
- 拼音:wù zōng(注音:ㄨˋ ㄗㄨㄙ)。
出處與用法
- 詞源:出自晉代孫綽的《竺法護匹山巨源》,文中提到“護公德居物宗,巨源位登論道”,意指竺法護因德行高尚成為衆人敬仰的對象。
- 語境:多用于古代文獻,現代漢語中較為罕見,常見于曆史或文學讨論。
補充說明
- 結構解析:
- “物”在此指代“衆人”或“外物”;
- “宗”表示尊崇、歸向,合指被群體推崇的人。
- 相關詞彙:近義詞可能包括“宗師”“泰鬥”等,但需結合具體語境使用。
示例參考
- 古籍例句:“二公風德高遠,足為流輩矣”(《竺法護匹山巨源》),側面印證“物宗”的崇高地位。
提示:該詞屬于生僻詞彙,現代使用較少,多見于曆史文獻或特定學術讨論中。如需深入考證,建議查閱《漢語大詞典》或相關古籍。
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