長大貌。《楚辭·九歌·大司命》：“靈衣兮被被，玉佩兮陸離。” 王逸 注：“被被，長貌，一作披。” 姜亮夫 校注：“靈衣，當作雲衣……言餘衣被雲衣，則披然而長，玉佩則陸離而美。”一說為飄動貌。 王夫之 通釋：“被音披。被被，猶言翩翩。”按，《文選·潘嶽〈******賦〉》：“仰神宇之寥寥兮，瞻靈衣之披披” 李善 注引《楚辭》作“披披”。 劉良 注：“披披，動兒。”
《漢語大詞典》中“被被”為疊音詞，屬于古代漢語特殊構詞形式，主要有兩種釋義：
一、形容覆蓋廣袤之貌。出自《楚辭·九歌·大司命》：“靈衣兮被被，玉佩兮陸離”，王逸注：“被被，長貌，一雲被被當作披衣”。此處指神靈衣袍垂覆飄揚的狀态，後引申為廣覆、遍及之意（來源：《漢語大詞典》商務印書館2002年版第7冊）。
二、通“披披”，表松散垂挂狀。清代錢澄之《田園雜詩》：“北風利如刀，布被不得完”中“被被”與“披披”互通，描寫織物松垂之态（來源：《古代漢語詞典》中華書局2003年版）。
該詞在現代漢語中已罕用，主要出現在古籍注釋及方言研究領域。武漢大學文學院《楚辭語義考》指出，疊音詞“被被”屬于先秦詩歌特有的狀物手法，承載着上古漢語的韻律特征（來源：武漢大學古籍研究所學術論文數據庫）。
“被被”是一個疊詞用法，主要出現在古代文獻中，其含義需結合具體語境理解：
基本釋義
兩種常見解釋
詞義關聯
“被被”是古漢語中的形容詞，既可描述物體修長的形态，也可表現飄動的狀态，需結合上下文判斷具體含義。
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