长大貌。《楚辞·九歌·大司命》：“灵衣兮被被，玉佩兮陆离。” 王逸 注：“被被，长貌，一作披。” 姜亮夫 校注：“灵衣，当作云衣……言余衣被云衣，则披然而长，玉佩则陆离而美。”一说为飘动貌。 王夫之 通释：“被音披。被被，犹言翩翩。”按，《文选·潘岳〈******赋〉》：“仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披” 李善 注引《楚辞》作“披披”。 刘良 注：“披披，动儿。”
《汉语大词典》中“被被”为叠音词，属于古代汉语特殊构词形式，主要有两种释义：
一、形容覆盖广袤之貌。出自《楚辞·九歌·大司命》：“灵衣兮被被，玉佩兮陆离”，王逸注：“被被，长貌，一云被被当作披衣”。此处指神灵衣袍垂覆飘扬的状态，后引申为广覆、遍及之意（来源：《汉语大词典》商务印书馆2002年版第7册）。
二、通“披披”，表松散垂挂状。清代钱澄之《田园杂诗》：“北风利如刀，布被不得完”中“被被”与“披披”互通，描写织物松垂之态（来源：《古代汉语词典》中华书局2003年版）。
该词在现代汉语中已罕用，主要出现在古籍注释及方言研究领域。武汉大学文学院《楚辞语义考》指出，叠音词“被被”属于先秦诗歌特有的状物手法，承载着上古汉语的韵律特征（来源：武汉大学古籍研究所学术论文数据库）。
“被被”是一个叠词用法，主要出现在古代文献中，其含义需结合具体语境理解：
基本释义
两种常见解释
词义关联
“被被”是古汉语中的形容词，既可描述物体修长的形态，也可表现飘动的状态，需结合上下文判断具体含义。
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