
指諸侯國君之廟。《禮記·郊特牲》:“諸侯不敢祖天子,大夫不敢祖諸侯,而公廟之設於私家,非禮也。由三 桓 始也。”《孔子家語·廟制》:“ 衛 将軍 文子 将立三軍之廟於其家,使 子羔 訪於 孔子 。 子 曰:‘公廟設於私家,非古禮所及,吾弗知。’”
公廟
一、本義:諸侯國君的宗廟
指古代諸侯為其祖先設立的祭祀場所,屬國家禮制建築。《禮記·祭法》載諸侯立“五廟”,即考廟(父廟)、王考廟(祖父廟)、皇考廟(曾祖父廟)、顯考廟(高祖父廟)及太祖廟(始祖廟),合稱“公廟”。此類廟宇象征宗法權威,如《左傳·襄公十二年》記魯國“公廟設于周廟”,體現對周王室的尊崇。
二、引申義:官修公共廟宇
後世泛指由官府修建或管理的祭祀場所,區别于私人宗祠。例如:
三、文化功能
公廟兼具政治教化與禮俗規範作用:
四、現代語義變遷
當代語境中,“公廟”一詞多用于曆史文獻或地域文化研究,指代具有公共屬性的傳統廟宇建築。部分地方仍保留此稱謂,如福建漳州“東嶽公廟”延續官民共祭傳統。
參考文獻來源
“公廟”一詞在不同語境中有不同含義,需結合曆史文獻和現代用法綜合理解:
公廟(拼音:gōng miào)指諸侯國君的祖廟,屬古代禮制範疇。根據《禮記·郊特牲》記載:“諸侯不敢祖天子,大夫不敢祖諸侯,而公廟之設于私家,非禮也。” 這表明:
現代語境中,“公廟”有時也指民間祭祀場所,如:
類型 | 性質 | 例證 |
---|---|---|
諸侯公廟 | 宗法禮制建築 | 《禮記》記載的祖廟 |
民間公廟 | 民俗信仰場所 | 土地公廟、社區廟宇 |
“公廟”原指諸侯國君宗廟,是古代禮制的産物;現代延伸為具有地方信仰功能的廟宇。若需進一步了解具體案例(如周公廟、土地公廟),可參考權威來源。
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