(1). 漢 制，吏民上書言事，均由公車令接待。上書人多有因此而被大用者。《史記·滑稽列傳》：“ 朔 初入 長安 ，至公車上書，凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書，僅然能勝之。”
(2).指 清 末一曆史事件。公元1895年( 清 光緒 二一年)4月， 清 政府在 中 日 甲午戰争中失敗，派 李鴻章 赴 日 籤訂不平等的《馬關條約》，引起全國人民的反對。是年， 康有為 在京會試，他號召各省舉人一千三百餘人聯名上 * ，提出拒籤和約、遷都抗戰、變法圖強三項主張，震撼全國。史稱“公車上書”。 吳玉章 《從甲午戰争前後到辛亥革命前後的回憶》一：“當時正在 北京 會試的各省舉子也紛紛集會、請願， 康有為 即曾聯絡其中的一千馀人，舉行了著名的‘公車上書’，要求拒和遷都，變法圖強。”
公車上書是漢語詞典中收錄的一個曆史專有名詞，特指中國近代史上一次重要的政治事件，其核心含義如下：
字面釋義
“公車”原指漢代負責接待臣民上書或朝廷征召的官署（公車司馬令），後借指進京應試的舉人。“上書”即向皇帝呈遞奏章。因此，“公車上書”字面意為舉人群體聯名向皇帝遞交請願書。
曆史事件背景
1895年清政府在甲午戰争中戰敗，被迫與日本籤訂《馬關條約》，割讓台灣及遼東半島、賠償巨款。消息傳至北京，正值科舉會試期間，各省舉人群情激憤。
事件核心内容
以康有為、梁啟超為首的1300餘名舉人聯名起草《上今上皇帝書》，提出四項主張：
該上書雖因清政府阻撓未能呈達光緒帝，但全文被傳抄刊發，轟動全國。
曆史意義
此次事件标志着維新變法思想從理論走向實踐，直接推動了1898年“戊戌變法”，是近代中國知識分子群體以政治請願方式救國的開端，被視作中國群衆性政治運動的先聲。
權威來源參考
“公車上書”一詞包含兩層含義，需結合曆史背景和成語演變來理解：
“公車”是漢代官署名，負責接待吏民上書或舉人進京應試。成語最早出自《史記·東方朔傳》，指士人通過公車機構向朝廷上書言事，如東方朔曾“至公車上書，凡用三千奏牍”。
特指1895年康有為、梁啟超等舉人聯名上書光緒帝的事件：
現代語境中，“公車上書”被部分來源誤釋為“在公共交通工具上張貼廣告”（如），但此用法缺乏權威依據。主流解釋仍以曆史含義為主，需注意語境區分。
（注：關于舉人數量差異，不同文獻記載不一，建議參考權威史料進一步考證）
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