亦作“ 幹瀆 ”。猶冒犯。《宋書·顔延之傳》：“但時制行及，歸慕無賒，是以腆冒愆非，簡息幹黷。” 唐 韓愈 《上兵部束侍郎書》：“幹黷嚴尊，伏增惶恐。” 宋 蘇轍 《四論熙河邊事劄子》：“今日之命，臣雖不言，於臣職事，非有害也，而臣再三幹瀆聖聽，誠有説也。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“别的東西不來幹瀆，隻這件，是宅上有餘的，故此敢來開口。” 章炳麟 《訄書·序種姓下》：“議者欲舉 晉 衰以來夷 漢 之種姓，一切疏通分化之，使無幹瀆。”
“幹黩”在現代漢語中屬于生僻詞彙，其核心含義指“冒犯、輕慢”，多用于描述對尊長或神聖事物的不敬行為。根據《漢語大詞典》及古典文獻用例，可作如下解析：
詞義構成
“幹”本義為盾牌，引申為觸犯（如“幹犯天威”）；“黩”原指污濁，後衍生出亵渎之意（如“黩神”）。二字連用強化了“輕率侵犯”的貶義色彩。
使用語境
多用于書面語，常見于宗教禮儀、君臣關系等莊重場合，如“祭祀不可幹黩”（《禮記注疏》）。現代漢語中偶見于曆史小說或學術讨論，如“幹黩禮法，終緻禍端”。
近義辨析
與“亵渎”相比，“幹黩”更強調行為上的直接冒犯；與“忤逆”相比，則側重對抽象規則（如禮制、神權）的踐踏，而非具體人際關系。
“幹黩”是一個古漢語詞彙，現較少使用，其含義和用法如下：
根據文獻記載，“幹黩”意為冒犯、侵擾，常用于表達對尊長或權威的不敬行為。例如：
該詞多出現在古代文書或文學作品中，現代漢語已較少使用。其近義詞包括“冒犯”“亵渎”，但“幹黩”更強調因言行失當造成的侵擾，常見于自謙或嚴肅語境（如奏章、書信）。
需與發音相近的“幹哕（gān yuě）”區别：後者指無實物嘔吐的生理現象，屬于醫學詞彙，與“幹黩”無關聯。
若需進一步考證具體文獻中的用法，建議查閱《漢語大詞典》等工具書。
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