宋 葉夢得 《石林燕語》卷十：“ 米芾 詼諧好奇……知 無為軍 ，初入州廨，見立石頗奇，喜曰：此足以當我拜。遂命左右取袍笏拜之，每呼曰‘石丈’。”後用為奇石的代稱。 清 諸九鼎 《石譜·墨竹石》：“既對此君，復近石丈。熱客莫來，與爾霄壤。” 清 查慎行 《盧肇宅石筍一株猶存相傳唐時故物也》詩：“地以名流著，人探古蹟來。便應呼石丈，幸不中碑材。”參見“ 拜石 ”。
“石丈”是漢語中對奇石的拟人化尊稱，特指形态奇特、具有觀賞價值的天然石塊。該詞源于古代文人雅士對自然造物的審美情趣，常見于書畫題詠及園林藝術領域，其文化内涵可從以下三方面解析：
曆史典故
宋代文人米芾以“拜石”典故聞名，據《石林燕語》記載，米芾任漣水軍使時，曾對一尊奇石行叩拜之禮，呼之為“石丈”。這一行為将石頭人格化，賦予其長者的尊貴地位，體現古代文人對自然物的精神寄托。
文化象征
清代俞樾在《茶香室叢鈔》中提出，“石丈”不僅指代具體石塊，更象征文人追求的超然品格。奇石曆經風雨仍保持本真，暗喻士大夫堅貞不屈的操守，成為傳統文化中“以物喻德”的典型符號。
藝術載體
明代計成所著《園冶》記載，江南園林常以“石丈”作為造景核心，如蘇州留園冠雲峰、上海豫園玉玲珑等名石，均被題刻“石丈”以彰其美學價值。此類石塊兼具皺、透、漏、瘦的形态特征，構成中國古典園林的審美範式。
“石丈”一詞主要有以下兩種解釋，其含義和來源如下：
基本含義
指人的品德如高大的石塊般堅貞不移，象征高尚、堅定的品質。常用于贊美他人堅守正道或信念，如對朋友、家人或公衆人物的稱頌。
延伸背景
該用法源于古代對“石”的意象化表達，通過自然物的特性（如堅硬、穩固）映射人的精神境界。
曆史起源
北宋書法家米芾（字元章）任無為軍知州時，曾對一塊奇石行禮拜谒，稱其為“石丈”。此事記載于葉夢得《石林燕語》，後“石丈”逐漸成為奇石的代稱。
文學應用
清代文人常以此典故入詩，如諸九鼎《石譜》中“既對此君，複近石丈”，以及查慎行詩中“便應呼石丈”等句，均借“石丈”指代奇石。
如需進一步了解米芾拜石的完整故事或詩詞用例，可參考《石林燕語》及清代相關詩文。
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