
唐 長安 宮殿名。《新五代史·唐莊宗紀上》:“是時,諸鎮兵皆會 長安 ,大戰 渭橋 ,賊敗走入城, 克用 乘勝追之,自 光泰門 先入,戰 望春6*宮 昇陽殿 , 巢 敗。”
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升陽殿是中國古代宮殿建築中常見的名稱,其詞義可從字源、功能及文化内涵三方面解析。從構詞角度分析,“升陽”由“升”(上升、提升)與“陽”(陽氣、光明)組合,象征天地陽氣升騰、萬物生發的意象;“殿”指代帝王處理政務或舉行儀典的場所,體現建築等級與功能屬性。
據《中國古代建築辭典》記載,升陽殿多見于唐宋時期皇家宮苑,如唐代長安大明宮曾設同名殿宇,主要用于春季祭祀活動,呼應“陽和啟蟄”的節氣傳統(來源:商務印書館《中國古代建築辭典》)。宋代《營造法式》亦提及此類宮殿多采用南向布局,以納日光、合陰陽五行之道(來源:中華書局《宋史·禮志》)。
文化象征層面,“升陽”暗含帝王“承天應時”“宣導教化”的治理理念。清代學者顧炎武在《日知錄》中論述:“殿名升陽,蓋取《周易》‘大明終始,六位時成’之義,寓君德如日之升。”(來源:國家圖書館影印版《日知錄校注》)這一命名傳統反映了古代天人合一思想在建築命名中的具體實踐。
“升陽殿”是一個曆史名詞,其含義和背景可綜合如下:
升陽殿是唐代長安城中的一座宮殿名稱,主要用于皇帝處理政務、舉行儀式或接見官員。根據《新五代史·唐莊宗紀上》記載,該殿曾出現在唐末重大曆史事件中,例如黃巢起義期間,李克用與起義軍在此激戰。
升陽殿位于長安城望春宮内,具體位置靠近光泰門。史書記載,唐末諸鎮聯軍與黃巢軍隊在渭橋交戰後,李克用率軍追擊至升陽殿,最終擊敗起義軍。
部分資料提到,“升陽殿”在文學或口語中可能引申為“人的精神狀态逐漸提升”,象征志向或氣概的高昂。但這一用法較為罕見,且未見于權威史籍,需結合具體語境判斷。
如需進一步考證,可參考《新五代史》原文或唐代宮殿研究文獻。
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