(1).華而不實。《三國志·魏志·王肅傳》“亦歷注經傳，頗傳於世” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“是以志學之士，遂復陵遲；而末求浮虛者，各競逐也。”《舊唐書·薛登傳》：“不以指實為本，而以浮虛為貴。” 宋 陸遊 《上殿劄子》之二：“浮虛失實，華藻害道。”
(2).空虛。 清 劉大櫆 《祭左和中文》：“親交歘以遒盡兮，夫乃知人世之浮虛。”
(3).指 魏 晉 清談的虛無玄理。《世說新語·輕诋》“ 桓公 入 洛 ” 劉孝标 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“﹝ 王夷甫 ﹞将為 石勒 所殺，謂人曰：‘吾等若不祖尚浮虛，不至於此。’”《晉書·裴頠傳》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世，口談浮虛，不遵禮法，屍祿耽寵，仕不事事。”《資治通鑒·唐肅宗至德元年》：“ 晉 有 王衍 為三公，祖尚浮虛，緻中原闆蕩。”
(4).中醫名詞。指虛腫。《素問·六元正紀大論》：“陽明所至為浮虛。” 王冰 注：“浮虛：薄腫，按之復起也。”
浮虛（fú xū）是漢語中一個兼具形象描述與抽象概念的複合詞，其含義可從以下三個層面解析：
1. 基礎語義 《漢語大詞典》指出，“浮”本義為“漂于水面”，引申為“虛而不實”；“虛”指“空無、不真實”，故“浮虛”指事物表面虛浮不實的狀态。例如《漢書·地理志》描述“浮虛之壤”時，特指沙土松軟、難以穩固根基的土地環境。
2. 古代哲學引申 在道家典籍中，“浮虛”常被用于批判脫離本質的生存狀态。《淮南子·俶真訓》以“浮虛者，道之所棄也”強調修道者應摒棄浮躁空虛的心境，該用法在魏晉玄學論著中進一步延伸為對世俗功名的否定。
3. 現代語境應用 現代漢語中，“浮虛”多用于文學批評與社會觀察領域。魯迅在《且介亭雜文》中曾用“文風浮虛”批判華而不實的創作傾向；社會學研究者則用“浮虛經濟”形容缺乏實體支撐的資本運作模式，相關論述可見《中國社會科學》2019年刊載的宏觀經濟分析報告。
“浮虛”是一個多義詞，其含義根據語境和領域有所不同，以下是詳細解釋：
指事物表面華麗但缺乏實質内容，常用于批評文風或言論。例如《三國志》注引《魏略》提到“末求浮虛者，各競逐也”，形容魏晉時期追求虛浮的風氣。
形容人或事物缺乏真實内涵。清代劉大櫆在《祭左和中文》中寫道“夫乃知人世之浮虛”，表達對世俗空虛的感慨。
特指魏晉時期流行的玄學思想，以空談哲理為特點。如《世說新語》注引《晉陽秋》提到王衍因崇尚“浮虛”導緻亡國悲劇。
指身體浮腫但按之凹陷、隨即恢複的症狀，出自《素問·六元正紀大論》“陽明所至為浮虛”。
當代詞典将其擴展為“虛幻不實”，形容無根據的言論或傳聞，如“浮虛的承諾”。
“浮虛”的核心含義圍繞“不實”展開，既可指文風、思想的空洞（曆史語境），也可用于中醫病症（特定領域）。建議結合具體語境理解其含義，更多用例可參考漢典、滬江詞典等來源。
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