報喪的書信、文告。 唐 柳宗元 《祭萬年裴令文》：“聞疾馳簡，其命未返，翩其訃書，來自 番禺 。” 清 龔自珍 《哭洞庭葉青原》詩：“果然故人訃書至，神魂十丈為飄搖。” 胡適 《易蔔生主義》：“又如 中國 人死了父母，發出訃書，人人都說‘泣血稽颡’，‘苫塊昏迷’，其實他們何嘗泣血？又何嘗‘寝苫枕塊’？”
訃書是漢語中表示報喪文書的專有名詞，由"訃"和"書"組合構成。《漢語大詞典》載其本義為"報喪的文書"，古代多稱"赴告"，取急赴相告之意。該文書包含三個核心要素：逝者姓名、卒亡時間、治喪安排，明代《字彙》特别強調其"以告親友"的通報功能。
從形制演變來看，清代《康熙字典》收錄的"訃"字釋義顯示，古代訃書需嚴格遵循禮制規範，使用特定形制的素帛或竹簡書寫。現代漢語中，該詞多與"訃告"混用，但嚴格來說，紙質印刷的正式通知仍應稱"訃書"，而發布于媒體的簡訊則稱"訃告"。
在文書禮儀方面，商務印書館《現代漢語詞典》指出，當代訃書須包含治喪委員會名單及遺體告别儀式信息，需加蓋治喪機構公章方具法律效力。書寫格式遵循從右至左豎排、白紙黑字的傳統規制，重要内容需用仿宋體印刷。
“訃書”是漢語中一個傳統書面用語，具體含義和用法如下：
指報喪的正式文書或書信，用于向親友、社會通告逝者去世的消息。拼音為fù shū，注音符號為ㄈㄨˋㄕㄨ。
當代更常用“訃告”一詞，但“訃書”仍可見于文學創作或強調傳統禮儀的場合。其内容通常包含：
古代訃書常伴隨喪禮儀式，具有嚴格的格式要求，現代則趨于簡化。胡適的舉例揭示了傳統訃書中程式化表達與實際情況的差異，反映了社會習俗的變遷。
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