
仕宦之人。亦泛指文人、學子。 晉 陸機 《五等論》:“企及進取,仕子之常志;修己安民,良士之所希及。” 南朝 宋 鮑照 《詠史》詩:“京師十二衢,飛甍各鱗次,仕子彯華纓,遊客竦輕轡。”《宋書·王華傳》:“将使公路日清,私請漸塞,士多心競,仁必由己,處士砥自求之節,仕子藏交馳之情。”
仕子是中國古代對讀書人階層的特定稱謂,專指通過科舉制度追求功名的知識分子群體。《漢語大詞典》将其定義為"讀書應試之人",核心内涵包含三層指向:
一、字源構成角度 "仕"從人從士,《說文解字》釋作"學也",本義指研習為官之道者;"子"在先秦典籍中特指有學識的男性,二者組合強化了該群體"學優則仕"的特性。《古代漢語詞典》指出該詞自漢代開始廣泛使用,尤以唐宋科舉制度成熟後成為固定稱謂。
二、曆史演變脈絡 據《中國科舉制度通史》記載,仕子群體的形成與察舉制向科舉制的轉型密切相關。魏晉時期主要指州郡舉薦的秀才、孝廉,至隋唐演變為參加明經、進士科考的讀書人,宋代以後完全特指科舉考生。其社會地位隨着科舉制度完善逐步提升,成為士大夫階層的預備力量。
三、文化内涵解析 仕子群體承載着三重文化使命:
(參考來源:《漢語大詞典》商務印書館2012年版;《古代漢語詞典》中華書局2014年版;《中國科舉制度通史》上海人民出版社2017年)
“仕子”是古代漢語中的詞彙,其含義可從以下角度解析:
一、基本釋義 指仕宦之人,即通過科舉或選拔進入官場的文人群體。廣義上也泛指文人、學子,如晉代陸機《五等論》提到“仕子之常志”,南朝鮑照詩中用“仕子彯華纓”描述文人形象。
二、曆史語境
三、現代引申 當代語境中,偶被借喻為追求公共服務或政治理想的人,但此用法非傳統核心含義。
提示:若需具體文獻例句或曆史背景擴展,可參考《五等論》《鮑照詩集》等原著。
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