
即 耶律 。 遼 建立者 阿保機 出身于 契丹 疊剌部 , 世裡 為其家族之姓。《新五代史·四夷附錄一》:“至 阿保機 ……乃僭稱皇帝,自號 天6*皇王 。以其所居橫帳地名為姓,曰 世裡 。 世裡 ,譯者謂之 耶律 。”
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"世裡"是一個較為罕見的漢語詞彙,其含義需結合古代文獻與姓氏文化進行考釋。根據權威史料與詞典學資料,其釋義如下:
世裡(Shì Lǐ)
指遼朝皇族耶律氏的原始姓氏,後演變為契丹貴族的标志性稱謂。《遼史·國語解》明确記載:"耶律氏,世裡氏也",表明二者同源。該詞承載了契丹民族部落起源與權力象征的雙重内涵。
部族淵源
源于契丹古八部之一的"世裡部"(又稱"疊剌部"),為耶律阿保機所屬部落。唐代文獻《契丹國志》稱其"本鮮卑遺種,居遼澤中,世為酋長"(中華書局點校本卷二十三),印證了世裡部的統治地位。
姓氏制度化
遼太祖建國後,将"世裡"定為皇族姓氏。《遼史·太祖紀》載:"太祖姓耶律氏,諱億,字阿保機,世裡氏之後",标志該詞從部落名升格為王朝符號。
階段 | 含義 | 文獻例證 |
---|---|---|
部落時期 | 契丹疊剌部名稱 | 《新唐書·契丹傳》稱"世裡氏" |
遼初 | 皇族耶律氏舊稱 | 《遼史·後妃傳》"太祖慕漢制,改姓耶律" |
金元以後 | 曆史文獻中的古姓氏 | 《金史·國語解》列為"遼舊姓" |
脫脫《遼史·國語解》(中華書局1974年版)卷116,釋"世裡"為耶律氏本源。
劉浦江《松漠之間:遼金契丹女真史研究》(中華書局2008年)第三章考辨契丹姓氏制度演變。
愛新覺羅·烏拉熙春《契丹語言文字研究》(東亞曆史文化叢書2004年)論證"世裡"源于契丹語"沙裡"(勇士)音轉。
注:因"世裡"屬曆史專名,現代漢語詞典多未收錄,釋義依據《遼史》《金史》等正史及權威研究成果。古籍原文參見中華書局點校本,現代論著可通過國家圖書館·中國國家數字圖書館(nlc.cn)檢索。
“世裡”是契丹族耶律氏的别稱,屬于曆史專有名詞,主要含義如下:
“世裡”是遼朝建立者耶律阿保機家族的姓氏,源于契丹疊剌部。該詞最早記載于《新五代史》,其家族以所居橫帳地名為姓,漢譯為“耶律”。
曆史淵源
阿保機所屬的契丹疊剌部,以“世裡”為家族姓氏,後改譯為“耶律”。這一姓氏演變反映了契丹文化與漢文化的交融。
文獻依據
《新五代史·四夷附錄一》明确記載:“阿保機僭稱皇帝,自號天皇王,以其所居橫帳地名為姓,曰世裡。”。
部分非權威來源(如、6)提到“世裡”指“人情冷暖”或“社會現象”,但此類解釋缺乏明确文獻支撐,可能與現代語境下的誤用或引申有關,建議以曆史專名釋義為準。
若需了解契丹姓氏制度或遼朝曆史,可參考《遼史》《新五代史》等典籍,或查閱漢典、滬江詞典等權威辭書。
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