好死的意思、好死的詳細解釋
好死的解釋
謂人善終。《紅樓夢》第一○三回:“不為别的事,為的是媳婦不是好死的。”《紅樓夢》第四六回:“兩個壞蹄子,再不得好死的!”
詞語分解
- 好的解釋 好 ǎ 優點多或使人滿意的,與“壞”相對:好人。好漢。好歹。好事多磨。 身體康健,疾病消失,生活幸福:您好。安好。 友愛,和睦:友好。相好。 容易:好辦。好使。好懂。 完成,完善:辦好了。 表示應允、
- 死的解釋 死 ǐ 喪失生命,與“生”、“活”相對:死亡。死訊。死刑。死囚。死棋。死地。生離死别。死有餘辜。 不顧生命:死志(犧牲生命的決心)。死士(敢死的武士)。死戰。 固執,堅持到底:死心塌地。死賣力氣。 無
專業解析
“好死”是漢語中具有倫理色彩的複合詞,其核心含義可從以下角度分析:
一、基礎釋義
“好死”由形容詞“好”與動詞“死”構成偏正結構,字面指“體面的死亡方式”。《現代漢語規範詞典》将其定義為“符合傳統道德标準的死亡狀态”,通常與“賴活”形成對照,常見于“好死不如賴活着”等諺語中,表達對生命存續的樸素價值觀。
二、語義延伸
在具體語境中該詞存在雙重解讀:
- 積極義:指符合傳統倫理的善終,如自然壽終、為國捐軀等,《漢語大詞典》引《禮記·檀弓》注疏,強調“正命而終”的儒家生死觀。
- 消極義:口語中可表詛咒,如“不得好死”作為詈語,此用法可追溯至元代雜劇《窦娥冤》中“天打雷劈”的詛咒表達。
三、文化語境
該詞承載着中國傳統文化中的生死觀,既包含對死亡方式的道德評判(如《論語·顔淵》所述“死生有命”),也反映民間對生命存續的務實态度。在醫療倫理讨論中,常與“尊嚴死”“安甯療護”等現代概念形成對話。
主要參考文獻:
- 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版)商務印書館
- 羅竹風主編《漢語大詞典》漢語大詞典出版社
- 《十三經注疏》中華書局影印本
網絡擴展解釋
“好死”是一個多義且語境依賴性較強的詞彙,其含義可從以下角度綜合分析:
1.傳統釋義(善終)
- 核心定義:指人自然、安詳地離世,即“善終”。例如《紅樓夢》中多次出現“不得好死”的用法,表達對他人不得善終的詛咒。
- 補充說明:傳統觀念中,“好死”常與“無疾而終”關聯,但根據解釋,是否生病并非關鍵,重點在于死亡時是否已完成人生使命或責任,做到“死得其所”。
2.哲學與心理層面
- 内在狀态:強調死亡時“心安理得、毫無遺憾”,例如提到“在任何狀況下都可死得心安”,如戰死沙場也可能算好死。
- 靈魂與使命:指出,若靈魂完成預定使命後離世即為好死,否則為“不得好死”。
3.現代語境中的延伸
- 調侃或貶義:部分網絡用法(如、8)将其引申為反諷,如“好死不如賴活”,但需注意這類表達多帶有口語化、非正式色彩。
- 民間俗語:提到“好死”被認為是積德行善的福報,表現為無痛、自然或含笑而終,但此說法權威性較低。
4.使用注意事項
- 褒貶差異:傳統用法為中性或褒義(描述善終),而貶義用法(如詛咒或諷刺)需結合具體語境判斷。
- 文化差異:不同地區可能對“好死”的界定存在差異,例如是否包含非自然死亡(如犧牲)。
示例對比
類型 |
特征 |
例句來源 |
傳統善終 |
自然離世,完成責任 |
《紅樓夢》 |
哲學意義上的“好死” |
内心安甯,無關死亡形式 |
的“戰死沙場” |
貶義/調侃 |
反諷失敗或困境 |
“好死不如歹活” |
如需進一步探讨具體文獻或文化背景,可參考《紅樓夢》相關章節或哲學類釋義來源。
别人正在浏覽...
白吃猴頒宣婢妾魚播布曾國藩朝章插狀充腴稠夥次宴錯迕登豆吊牌雕楹疊雪地下宮殿端家奪得掇皮楓錦鋼闆跟丁鈎詩鈎廣張過邊函心河陽紅緜侯鲭黃骠馬渾花祭陌金箓啾啾軍風紀軍機濬遐句欘坑蒙魁帥庫積闊氣簾窺壁聽密雨披披藉藉寝獸奇驗泉明筌意軟木畫舍身視同秦越樹竿未朞沃實握瑜懷瑾屋裡人現洋葉贊心版