豹胎的意思、豹胎的詳細解釋

豹胎的解釋

豹的胎盤，為珍貴的肴馔。《韓非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，則必旄象豹胎。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩：“歸來煮豹胎，饜飫不能飴。” 明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》：“你喫的是煮猩脣和燒豹胎。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“熊掌、豹胎，食之至珍貴者也；生吞活剝，不如一蔬一筍矣。”

詞語分解

• 豹的解釋 豹 à 哺乳動物，能上樹，常捕食鹿、羊、猿猴等，毛皮可制衣、褥：豹頭環眼（形容人面目威嚴兇狠）。未窺全豹。 姓。 筆畫數：； 部首：豸； 筆順編號：
• 胎的解釋 胎 ā 人或其他哺乳動物母體内的幼體：胎兒。胎生。胎教（刼 ）（指通過母體對胎兒施加影響，為胎兒發育提供良好的條件）。胚胎。懷胎。 事的開始，根源：禍胎。 器物的粗坯：泥胎。銅胎。 襯在衣服、被褥面子

專業解析

豹胎，漢語詞彙，具有特定文化内涵，主要釋義如下：

1. 本義：豹的胎盤

   • 指豹子未出生或剛出生的幼體所在的胎盤組織。這是該詞最直接的字面含義，強調其作為動物器官的物質屬性。豹胎本身是極其罕見的物品，因豹類繁殖數量少且野生環境難以獲取。

2. 引申義：極其珍貴稀有的美味食材

   • 這是“豹胎”最核心和最常用的引申義。在中國古代，尤其是先秦及後世宮廷或貴族飲食文化中，豹胎被視為頂級珍馐，常與“熊掌”等并稱。
   • 文化背景： 它位列古代傳說中的“八珍”之一（具體所指略有不同記載）。例如，《韓非子·喻老》中提到：“象箸玉杯必不羹菽藿，則必旄象豹胎。” 意指使用象牙筷子、玉杯的人，必然不會滿足于粗茶淡飯，而會追求像牦牛尾、象鼻、豹胎這樣的珍奇美味。這反映了豹胎在古代被視為奢侈享受的象征。
   • 象征意義： 因其稀有性和獲取難度（需獵殺懷孕母豹），豹胎成為身份、地位和財富的象征，代表着飲食的極緻奢華。

3. 相關記載與評價

   • 除了《韓非子》，後世文獻如《本草綱目》在提及豹時，也間接反映了古人取用豹胎（及豹的其他部位）作為食材或藥材的現象，但李時珍也批評了為追求豹胎等物而過度獵殺的行為。
   • 古人對其味道的描述極少且模糊，更強調其象征性的珍貴，而非具體滋味。

“豹胎”一詞，其核心含義指豹的胎盤，但在漢語文化語境中，它更顯著地引申為一種極其稀有、珍貴，象征奢華與地位的頂級食材，常出現于描述古代貴族奢靡生活的文獻中，是中華飲食文化史上“珍馐”的代表之一。

參考來源：

• 《漢語大詞典》（紙質權威辭書，提供詞彙基本釋義）
• 《韓非子·喻老》（古籍原文，記載豹胎作為奢侈品的早期例證）
• 《本草綱目·獸部·豹》（古籍，反映古人對豹及其胎盤的利用與認識）

網絡擴展解釋

“豹胎”是一個漢語詞彙，其含義和文化背景如下：

詞義解釋

豹胎指豹的胎盤，在古代被視為珍貴的食材或藥材。這一概念源于古代對稀有動物制品的追求，常與“熊掌”“猩唇”等并列為奢侈飲食的代表。

曆史出處與文化内涵

1. 文獻記載

   • 《韓非子·喻老》提到：“象箸玉杯必不羹菽藿，則必旄象豹胎”，說明早在先秦時期，豹胎已是貴族享用的珍馐。
   • 唐代杜牧《杜秋娘》詩雲：“歸來煮豹胎，饜飫不能飴”，側面反映其在唐代仍為奢侈象征。

2. 象征意義
   豹胎常與權力、財富關聯。明代《琵琶記》中“煮猩脣和燒豹胎”的描寫，進一步強化其作為身份地位符號的屬性。

評價與演變

1. 古代珍視
   豹胎因稀有性被列為“八珍”之一，但獲取過程殘忍，且實際口感未必佳。清代袁枚在《隨園詩話》中直言：“熊掌、豹胎，食之至珍貴者也；生吞活剝，不如一蔬一筍矣”，批判了盲目追求奢侈飲食的風氣。

2. 現代視角
   當代法律禁止獵殺豹類，豹胎已無實際應用，僅作為曆史或文學意象存在。例如，武俠小說中“豹胎易筋丸”等虛構藥物，延續了其神秘色彩。

豹胎是古代飲食文化中的特殊符號，兼具物質價值與文化隱喻。如今，其意義更多體現在文獻考據和文學創作中，而非實際用途。如需進一步考證，可參考《韓非子》《隨園詩話》等古籍原文或相關曆史研究。

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