加多種香料供沐浴用的湯水。 漢 伶玄 《趙飛燕外傳》：“後浴五藴七香湯，踞通香沉水坐，潦降神百藴香。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·回生》：“死工夫救了你活地獄，七香湯瑩了美食相扶。”
七香湯是中國古代一種以多種香料煎煮而成的沐浴湯劑或飲品，兼具藥用與節令民俗功能。其名稱源于所用香料的數目（七種），具體配方因時代和用途而異，但核心在于多種芳香植物的組合應用。以下從詞義、成分、用途及文化内涵進行詳細解釋：
字面釋義
“七”指數量，“香”代表芳香植物，“湯”意為煎煮的汁液。合稱即指用七種香料熬制的湯水。此名稱直接體現其原料特征，屬偏正結構複合詞。
引申含義
除字面意義外，“七香湯”承載祛穢、養生、祈福的文化符號意義，尤其在歲時習俗中象征潔淨與新生。
據古籍記載，七香湯的配方靈活多變，常見香料組合包括：
植物香料
注：不同文獻記載略有差異，如《本草綱目》提及“七香丸”配伍，可作旁證參考。
配伍邏輯
配方多遵循中醫“芳香化濁”理論，兼顧氣味協調與藥用功效。如宋代《歲時廣記》載端午制七香湯驅邪，融合避疫與養生需求。
沐浴潔身
古代民俗中用于端午、春節等節令沐浴，寓意驅除污穢、預防疾病。如《荊楚歲時記》提及“五月五日，謂之浴蘭節”，後世演化為七香湯浴。
藥用調理
部分配方作内服湯劑，用于脾胃不適、氣滞胸悶等症。明代《香乘》載七香湯“治胸膈氣滞”，需醫師辨證使用。
禮儀與祭祀
唐宋時期貴族宴飲或祭祀前以七香湯淨手，彰顯禮制潔淨，《東京夢華錄》有相關宮廷儀軌記載。
節令符號
成為端午、元旦等節日的标志性習俗，如宋代《夢粱錄》載元旦“煎七香湯，焚香祭祖”，體現祈福納吉之意。
文學意象
詩詞中常借“七香湯”喻指高雅生活，如白居易《沐浴》詩“夜來新沐浴，肌發舒且柔”，暗合香湯沐浴傳統。
《本草綱目》（明·李時珍）
卷14“芳香篇”載多種香藥功效，為七香湯配伍提供藥學依據。
來源：人民衛生出版社《本草綱目》校注本，1977年版。
《荊楚歲時記》（南朝梁·宗懔）
記述浴蘭節習俗，為七香湯沐浴起源的重要文獻。
來源：中華書局《荊楚歲時記譯注》，2018年版。
《東京夢華錄》（宋·孟元老）
卷六“元旦朝會”載宮廷用香湯淨儀，反映禮儀用途。
來源：中華書局《東京夢華錄箋注》，2006年版。
《香乘》（明·周嘉胄）
卷28收錄“七香湯”方劑，詳述内服配方及功效。
來源：上海古籍出版社《香乘》點校本，2013年版。
七香湯是中國古代一種以多種香料煎制而成的沐浴湯水，兼具實用與文化象征意義。以下是詳細解釋：
基本定義
七香湯是由陳皮、茯苓、地骨皮、肉桂、當歸、枳殼、甘草等七種香藥煎煮而成的湯汁。其名稱源于“七種香料”，主要功能是沐浴清潔，同時通過香氣達到舒緩身心的效果。
用途與特性
在古代，七香湯常用于貴族或富裕階層的沐浴儀式中，如《趙飛燕外傳》記載趙飛燕使用“五藴七香湯”沐浴。其香氣濃郁的特點也被文學作品引用，如《牡丹亭》中以“七香湯瑩了美食相扶”形容香氣與美好意境的結合。
文化意涵
七香湯不僅是一種清潔用品，更被視為奢華生活的象征。在詩詞中常與“沉水坐”“通香”等意象并提，暗喻高雅的生活情趣。此外，其配方中的藥材（如茯苓、當歸）也體現了古代中醫“藥浴”養生的理念。
語言演變
現代漢語中，“七香湯”一詞可引申為形容事物香氣濃郁或氛圍美好，如描述美食、花木等。
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