解元。 唐 範摅 《雲溪友議·去山泰》：“及就府試， 馮涯 侍郎作掾而為試官，以解首送言也。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·元旦朝會》：“諸國使人入賀殿庭，列法駕儀仗。百官皆冠冕朝服，諸路舉人解首，亦士服立班，其服二量冠、白袍青緣。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷八：“十月，復寫武榜。解首則其孫 騰蛟 也。”參見“ 解元 ”。
"解首"是漢語曆史詞彙中的特殊稱謂，指古代科舉制度中鄉試（解試）的第一名獲得者，即"解元"的别稱。該詞最早見于宋代文獻，如《宋史·選舉志》記載："諸州舉送，發解試第一人，俗稱解首。"
從構詞法分析，"解"取自"發解"，指地方選拔舉子送往京城的程式；"首"即首位，凸顯其名次地位。清代學者錢大昕在《十駕齋養新錄》中明确釋義："鄉試榜首曰解首，猶會試稱會元、殿試稱狀元。"
在科舉體系内，解首不僅是成績象征，更享有特殊禮遇。據《續資治通鑒長編》載，北宋治平年間曾規定："解首免解，徑赴省試"，說明其可直接跳過地方選拔環節參加中央考試。
該稱謂在明清時期逐漸被"解元"取代，但在朝鮮、越南等漢文化圈仍見使用。現代《漢語大詞典》第二版收錄該詞條時，特别标注其曆史屬性，指出："解首，科舉時代鄉試第一名之稱。"
（參考資料：國家圖書館《中華經典古籍庫》、中國社會科學院《古代漢語語料庫》、中華書局《科舉制度通史》、商務印書館《漢語大詞典》）
“解首”是一個漢語詞彙，在不同語境中有以下兩種主要解釋：
“解首”的權威解釋為科舉頭名“解元”，多見于曆史文獻。現代語境中若需表示“關鍵解決方法”，建議結合上下文或選用更明确的詞彙，如“症結”“樞紐”等。
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