荒誕虛妄。 唐 裴铏 《傳奇·蕭曠》：“無信造作，皆 梁 朝四公誕妄之詞爾。”《續資治通鑒·元世祖至元二十八年》：“初， 誌鬥 嘗斥 祥 誕妄要功，人疑為 祥 所殺。” 沉鈞儒 《＜申屠氏＞序言》：“至于觀者經驗，則積久所得，亦有可略而言者：（一）不宜過于誕妄。”
誕妄是一個形容詞，指虛妄不實、荒謬無理，多用于形容言論、行為或事物缺乏事實依據或邏輯合理性。該詞帶有明顯的貶義色彩，強調内容的荒誕性和不可信性。以下是詳細解析：
指言論或主張脫離實際，缺乏真實依據。例如《漢語大詞典》釋為“虛妄不實”，強調其與客觀事實的背離性。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版）
突出邏輯上的不合理性，如清代蒲松齡《聊齋志異》中“誕妄不足信”，形容說法荒誕不可采信。
來源：《辭源》（修訂本，商務印書館，2015年）
《新唐書·傅奕傳》載：“（奕）劾奏浮屠誕妄，以妖幻相訹”，指斥佛教言論荒誕。
來源：《古代漢語詞典》（中華書局，2014年版）
“誕”本義為“言辭誇大”，《說文解字》釋“誕，詞誕也”，後引申為“虛妄”；“妄”指“胡亂、非分”，二者合成後強化了荒謬性。該詞定型于中古時期，常見于批判性語境。
來源：《漢字源流精解字典》（人民教育出版社，2020年）
“怪誕”側重離奇詭異（如藝術形象），而“誕妄”強調理性層面的不可信（如理論主張）。
“虛誕”偏重内容空洞（如傳說），而“誕妄”更突出邏輯荒謬（如僞科學）。
結論：“誕妄”是漢語中批判虛謬言論的核心詞彙，其權威釋義立足于曆代經典文獻與辭書，體現了對理性與真實的訴求。
“誕妄”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
基本釋義
該詞指荒誕虛妄，形容事物或言論缺乏真實依據、不合常理。例如：“這本武俠小說寫得誕妄不經”。其反義詞為“真實”，常用于否定不切實際的描述或觀點。
出處與用例
最早見于唐代裴铏的《傳奇·蕭曠》：“無信造作，皆梁朝四公誕妄之詞爾”。後世如《續資治通鑒》等文獻也沿用此詞，如“志鬥嘗斥祥誕妄要功”，說明其多用于批判虛構或誇大事實的行為。
用法特點
“誕妄”強調脫離實際的虛構與不可信性，需結合語境判斷其具體指向。如需進一步了解古籍中的用法，可參考《傳奇·蕭曠》等原始文獻。
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