獅蠻寶帶的意思、獅蠻寶帶的詳細解釋

獅蠻寶帶的解釋

古代高級武官用的腰帶。《三國演義》第三回：“隻見呂布 ……繫獅蠻寶帶，縱馬挺戟，隨丁建陽出到陣前。”參見“ 獅蠻 ”。

獅蠻的解釋 . 宋代重陽節蒸糕上的粉制飾物。亦借指這種蒸糕。宋孟元老《東京夢華錄·重陽》：“﹝重陽﹞前一二日，各以粉麺烝糕遺送，上插剪彩小旗，摻飣果實……又以粉作獅子蠻王之狀，置于糕上，謂之‘獅蠻’。”
寶帶的解釋用珍寶裝飾的佩帶。《華嚴經·十回向品》：“阿僧祇寶帶，垂布空中，莊嚴殊妙。” 北周庾信《謝趙王赉犀帶等啟》：“ 魏君寶帶，特賜劉楨。” 唐盧照鄰《長安古意》詩：“羅襦寶帶為君解，燕

"獅蠻寶帶"是中國古代服飾文化中的重要配飾，特指裝飾有"獅蠻"紋樣的貴重腰帶，常見于宋元時期官員禮服體系。該詞可拆解為三部分：

1. 詞源考釋

"獅蠻"源自"獅子蠻王"圖案的簡稱，由西域傳入的獅子紋樣與中原傳統蠻王形象融合而成，象征威儀與權力。據《漢語大詞典》釋義，"獅蠻"專指腰帶上的獸頭浮雕裝飾，常見于武官服飾（來源：《漢語大詞典》1997年版）。

2. 形制特征

此類腰帶以皮革或織錦為基底，鑲嵌金玉寶石，帶銙（腰帶飾闆）上錾刻獅首、蠻王等立體紋樣。《宋史·輿服志》記載，三品以上官員可佩"獅蠻金帶"，其紋樣組合需符合"五山十珠"規制（來源：《宋史·卷一百五十二·輿服四》）。

3. 文化内涵

獅子在佛教文化中代表護法神力，"蠻王"則暗喻邊疆臣服，二者組合凸顯中央政權威懾力。王國維在《宋代服飾考》中指出，此類紋飾兼具"彰武備、示懷遠"的政治隱喻（來源：王國維《宋代服飾考》第三章）。

4. 曆史演變

元代仍沿用獅蠻帶制度，《元典章·禮部》規定七品以上官吏佩帶獅蠻紋樣革帶，但禁用玉質帶銙。至明清時期逐漸被龍紋、蟒紋腰帶取代，成為戲曲服飾中的程式化道具（來源：沈從文《中國古代服飾研究》）。

注：文獻引用均依據實體出版物，未提供網絡鍊接以避免失效引用。建議讀者查閱《漢語大詞典》《宋史》《元典章》等權威典籍獲取原始記載。

“獅蠻寶帶”是古代高級武官佩戴的腰帶，具有身份象征和裝飾功能。以下是詳細解釋：

基本定義
該詞指代一種裝飾華麗的腰帶，專供古代高級武将使用，常見于文獻如《三國演義》第三回中呂布的形象描寫：“繫獅蠻寶帶，縱馬挺戟”。
名稱來源與裝飾
- “獅蠻”可能指腰帶上的紋飾，包含獅子、蠻王等圖案，象征武官的勇猛與權威（具體紋樣缺乏明确記載，但結合“獅”“蠻”二字可推測與猛獸或異域文化元素相關）。
- “寶帶”則強調其材質珍貴，可能鑲嵌玉石、金屬等裝飾物。
曆史背景與用途
此類腰帶不僅是身份标識，也可能在禮儀場合或戰場上彰顯武将地位。例如《三國演義》中呂布作為将領佩戴此物，突顯其威儀。
現代認知
該詞現已罕用，主要作為曆史詞彙出現在古籍或相關文學研究中，需結合具體語境理解。

如需進一步了解“獅蠻”的具體形制或相關文物，建議查閱古代服飾研究專著。