标志。 清 曾國藩 《聖哲畫像記》：“ 乾隆 中，閎儒輩起，訓詁博辨，度越昔賢，别立徽志，號曰漢學。” 蔡元培 《美術的起源》：“初民美術的開始，差不多都含有一種實際上目的……尤如家族的徽志，平和會的歌舞，與社會結合，有重要的關系。”
徽志（huī zhì）是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下方面詳細解釋：
基本釋義
徽志指“标志”或“象征”，常用于代表特定群體、學派或事物的特征。例如清代曾國藩在《聖哲畫像記》中提到“别立徽志，號曰漢學”，指漢學學派區别于其他學派的标志；蔡元培則用“家族的徽志”說明初民美術中具有社會意義的象征符號。
詞語結構
應用場景
發音與注音
拼音為huī zhì，注音符號為ㄏㄨㄟ ㄓˋ。
近義詞擴展
相關詞彙包括“标志”“徽章”“标識”等，均指向具有代表意義的符號。
總結來看，“徽志”既可用于具體标識（如家族徽章），也可表達抽象象征意義，常見于文史研究或社會組織場景中。如需進一步探究古文例證，中的原始文獻來源。
《徽志》是指人們在心靈中真實、深厚的品德、風貌和精神追求。徽志，是對品德高尚、行為端正的人的稱贊。
《徽志》共有兩個字符：徽（huī）和志（zhì）。
徽的部首是彳，共有12畫。
志的部首是心，共有7畫。
《徽志》一詞最早出自《孔子家語·懿叔篇》，用來描述忠誠、信義等品德高尚的人。在古代社會中，徽志是對人們品行的一種良好評價。
《徽志》的繁體為「徽志」，與簡體字相同。
在古代，徽字的寫法有所變化，常見的有「幑」、「揮」等寫法。志字的古代寫法有「誌」、「織」等。
他的品德高尚，真是一位徽志。
組詞：徽文、志向、徽章。
近義詞：品德高尚、道德高尚。
反義詞：行為不端、品行不良。
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