付度的意思、付度的詳細解釋

付度的解釋

移交，交代。《陳書·宣帝紀》：“令長代換，具條解舍戶數，付度後人。戶有增進，即加擢賞；若緻減散，依事準結。”

詞語分解

• 付的解釋 付 ù 交，給：支付。托付。付款。付梓（把稿件交付刊印）。付訖。付出。付與。付之一笑。付諸東流。 量詞，指中藥（亦作“服”）：一付藥。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：
• 度的解釋 度 ù 計算長短的器具或單位：尺度。刻度。度量衡。 事物所達到的境界：程度。高度。風度。 分角的單位，一圓周角分為度：角度。 依照計算的一定标準劃分的單位：溫度。濕度。經度。緯度。濃度。 電能的單位，

專業解析

付度是漢語中的曆史詞彙，現主要見于佛教文獻與古籍，其核心含義指将財物移交、轉交他人管理或處置，尤其特指僧人圓寂後遺産的合法轉移流程。以下從詞典角度分項解析：

一、字義溯源與構詞解析

1. 付

   本義為“給予、交給”，《說文解字》釋：“付，予也。”引申為移交、托付。

2. 度

   此處通“渡”，取“過渡、轉移”義，佛教語境中亦含“超度”的引申關聯。

   二字組合為并列結構，強調“移交并使之過渡”的行為過程。

二、佛教制度中的專指義

在佛教戒律中，“付度”特指僧人臨終前或圓寂後，将其個人財物依律移交寺院或指定僧衆的過程。此流程需符合以下規範：

• 依法分配：據《四分律》規定，僧人遺産需由僧團統一處置，不可私傳俗家。
• 避免争端：通過寺院公證移交，防止財産糾紛（《釋氏要覽·卷下》）。

  例證：

  “僧物應屬四方僧，若臨終時，付度與五衆。”（《高僧傳·卷十一》）

三、廣義用法與古籍例證

唐宋文獻中偶見引申用法，表“普通財物的轉交托付”：

• 《舊唐書·職官志》：“凡庫藏出納，皆行文牒，付度支司核之。”

  此處“付度”指官府錢糧移交度支部門審核，凸顯其官方移交程式屬性。

四、現代使用與語義演變

該詞現代漢語已罕用，僅存于：

1. 佛學研究：論述僧侶遺産制度時作為術語保留。
2. 古籍整理：注釋唐宋文獻需還原其曆史語境。

   示例：敦煌文書P.2187號《吐蕃時期沙州諸寺付度牒》即記載寺院財産移交實況。

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）第1卷“付”字條
2. 《佛學大辭典》（丁福保編）
3. 《釋氏要覽》（北宋·道誠撰）
4. 《高僧傳》（梁·慧皎撰）
5. 《四分律》（後秦·佛陀耶舍譯）

網絡擴展解釋

“付度”是一個古代漢語詞彙，主要含義為移交、交代，尤其指在職務或事務交接時的正式移交行為。以下為詳細解析：

1.基本釋義

• 拼音：fù dù（注音：ㄈㄨˋ ㄉㄨˋ）
• 核心含義：指将事務、職責或物品正式移交給繼任者或相關人員。

2.文獻出處

該詞最早見于《陳書·宣帝紀》，原文記載：

“令長代換，具條解舍戶數，付度後人。戶有增進，即加擢賞；若緻減散，依事準結。”
此處指官員交接時需詳細統計戶籍并移交給繼任者，根據增減情況予以獎懲。

3.用法與語境

• 古代用法：多用于官員職務交接、戶籍或財務移交等正式場景，強調責任和記錄的傳遞。
• 現代延伸：現代漢語中較少使用，但在曆史文獻或仿古語境中仍可見到，例如描述企業交接或項目轉交時借用此詞。

4.相關詞彙

• 近義詞：移交、交代、轉交。
• 反義詞：保留、接管。

5.補充說明

部分文獻（如）提到“付度”在佛教典籍中也有“傳承”的引申義，但此用法較為罕見，需結合具體上下文理解。

如需進一步了解古代官職制度或詞彙演變，可參考《陳書》等曆史文獻。

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