福份常在。《莊子·至樂》：“名止於實，義設於適，是之謂條達而福持。”
"福持"在現代漢語詞典中未被收錄為規範詞條，屬于生造詞或古語遺存。根據漢語字源學及古籍用例，可拆解分析如下：
福
《說文解字》釋為"祐也"，本義指神靈賜予的護佑。《漢語大詞典》引申為"富貴壽考等齊備的祥瑞"，包含五福概念：壽、富、康甯、攸好德、考終命。
持
甲骨文象"手托物形"，《康熙字典》載"握也，執也"，核心義為掌握、守護。如《莊子·秋水》"持竿不顧"即持守之态。
"福持"屬動賓結構，最早見于佛教典籍：
此指通過持戒修行守護福報。
強調對福德的珍視與維護。
在民俗語境中衍生兩層含義：
如《中華民俗大觀》載閩南諺語："祖德福持三代旺"，指家族福澤的延續性。
道教齋醮科儀中"福持"為法事環節，見于《道藏·醮章部》，意為通過儀式持守福運。
古籍佐證
《尚書·洪範》"五福"注疏雲："持福之道，在敬天愛人"（清·阮元校刻本）
權威參考文獻
“福持”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義與福氣、好運的持續性相關。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“福持”指福氣或好運長久伴隨，強調幸福狀态的延續性。其中“福”代表福運、吉祥，“持”意為持續、保持，合起來表達福分常在、綿延不絕的寓意。
該詞最早見于《莊子·至樂》：“名止於實，義設於適，是之謂條達而福持。”此處指事物合乎自然規律時，福分便會穩固持續。
當代使用中，該詞多保留古典意涵，常見于文學作品或傳統禮儀用語，強調通過德行積累獲得持續福報的理念。
注：部分低權威性網頁（如-6）雖提及該詞，但未提供超出上述核心信息的有效補充。
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