福份常在。《庄子·至乐》：“名止於实，义设於适，是之谓条达而福持。”
"福持"在现代汉语词典中未被收录为规范词条，属于生造词或古语遗存。根据汉语字源学及古籍用例，可拆解分析如下：
福
《说文解字》释为"祐也"，本义指神灵赐予的护佑。《汉语大词典》引申为"富贵寿考等齐备的祥瑞"，包含五福概念：寿、富、康宁、攸好德、考终命。
持
甲骨文象"手托物形"，《康熙字典》载"握也，执也"，核心义为掌握、守护。如《庄子·秋水》"持竿不顾"即持守之态。
"福持"属动宾结构，最早见于佛教典籍：
此指通过持戒修行守护福报。
强调对福德的珍视与维护。
在民俗语境中衍生两层含义：
如《中华民俗大观》载闽南谚语："祖德福持三代旺"，指家族福泽的延续性。
道教斋醮科仪中"福持"为法事环节，见于《道藏·醮章部》，意为通过仪式持守福运。
古籍佐证
《尚书·洪范》"五福"注疏云："持福之道，在敬天爱人"（清·阮元校刻本）
权威参考文献
“福持”是一个源自古代汉语的词汇，其含义与福气、好运的持续性相关。以下是综合多个权威来源的详细解释：
“福持”指福气或好运长久伴随，强调幸福状态的延续性。其中“福”代表福运、吉祥，“持”意为持续、保持，合起来表达福分常在、绵延不绝的寓意。
该词最早见于《庄子·至乐》：“名止於实，义设於适，是之谓条达而福持。”此处指事物合乎自然规律时，福分便会稳固持续。
当代使用中，该词多保留古典意涵，常见于文学作品或传统礼仪用语，强调通过德行积累获得持续福报的理念。
注：部分低权威性网页（如-6）虽提及该词，但未提供超出上述核心信息的有效补充。
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