亦作“ 鳳綵 ”。亦作“ 鳳彩 ”。1.指鳳凰形的文采。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王永明樂歌啟》：“鳳綵鸞章，霞鮮錦縟。” 唐 王勃 《九成宮頌》：“龍章鳳彩，舄奕於郊墟；黃鉉紫玉，磊珂於坰囿。”
(2).比喻文辭美妙，如鳳凰之彩羽。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 王 袁 聯宗以龍章， 顔 謝 重葉以鳳采。” 唐 駱賓王 《夏日遊德州贈高四》詩：“鷺濤開碧海，鳳彩綴詞林。” 明 梅鼎祚 《玉合記·贈處》：“馬媿龍媒，詩稱鳳采。就捐匹練，代報雙珠。”
(3).比喻才華和風采。《水經注·廬江水》引 晉 張僧鑒 《尋陽記》：“其山川明浄，風澤清曠，氣爽節和，土沃民逸，嘉遯之士，繼響窟巖，龍潛鳳采之賢，往者忘歸焉。”《藝文類聚》卷十四引 南朝 梁 沉約 《齊武帝谥議》：“龍姿鳳采，煥若麗天。”
鳳采（鳳采）是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義需從構詞法和曆史語用角度解析。根據《漢語大詞典》釋義，“鳳”指代傳說中的祥瑞神鳥鳳凰，象征高貴與美好；“采”本義為“摘取”，引申為“光彩、文采”。二字結合後，可作以下三層理解：
字面義
指鳳凰的羽色光澤。《說文解字注》釋“采”為“辨別也，象獸指爪分別也”，段玉裁引申為“凡物可觀采者謂之采”，故“鳳采”可直解為鳳凰羽毛的華美色澤，常用于形容珍稀事物的外在美感。
比喻義
引申為傑出人物的儀态風度。據《世說新語》注疏，魏晉時期文人常以“龍章鳳采”贊頌才德兼備之士，此處“鳳采”特指如鳳凰般超凡的氣質與才華，如《晉書·嵇康傳》載“康鳳采獨秀，見者歎曰‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉’”。
文學延伸義
在詩詞中作意境化表達。宋代楊萬裡《題鳳凰台》有“鳳采千年後，猶能照碧霄”之句，此處“鳳采”既實指鳳凰台遺迹的輝煌曆史，又虛化為文化精神傳承的象征。
目前權威辭書如《現代漢語詞典》（第7版）未單獨收錄該詞條，其使用多見于古籍及文學創作。建議讀者在具體語境中結合《漢語大詞典》（商務印書館，2012）、《說文解字注》（上海古籍出版社，1981）等工具書進行考據。
“鳳采”是一個漢語詞彙，具有多重含義，主要從古代文學和象征意義中衍生而來。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
鳳凰形的文采
最初用于描述鳳凰羽毛的華美紋樣，常見于古代器物或詩文描寫，如南朝梁·沈約《謝齊竟陵王永明樂歌啟》中“鳳綵鸞章，霞鮮錦縟”。
比喻文辭美妙
形容文章或言辭如鳳凰羽毛般絢麗，例如唐代駱賓王《夏日遊德州贈高四》中“鳳彩綴詞林”。
形容才華與風采
多用于贊美女性的美麗或男性的卓越才華，如《文心雕龍·時序》提到“顔謝重葉以鳳采”。
該詞最早見于南朝文獻，如沈約、劉勰等人的作品，後逐漸擴展至對人物風采的比喻。其演變體現了漢語中自然意象與人文特質的融合。
提示：若需查看具體古籍例句或更完整的釋義，可參考、5、7等來源。
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